🌹Zahro (SA) uyining qalblarga sadosi🌹

2023-03-07 22:29:24 Юкорида кайд этганимиз макола яни гойибликнинг сабаби, тугрисида бази олимларимизнинг фикридир бу, масалан Оятуллох Софи Гулпайгонининг китоби(гейбнинг сабаби фасли) асосландик,
Лекин бази олимларимиз имом Замон а ни гойибга кетишларининг сабаби улдирилиш курхиси деб айтганлар.Масалан Шейх Туси ал-Гейба асарларида Имомнинг(а ф) зухур килишларига моне булотгон сабаби фаслида айтадиларки, "Унинг зухур килишликга моне булган масала унинг улдирилишдан курхишлигидир[4]
Курхишлик юколиб улдирилиш тахлукаси орадан утгандан кейин Имом (Аллох у кишини зухурларини тезлаштирсин) Зохир буладилар.
Бу ерда бир масалани айтиб утишимиз лозимки, Имомнинг жонидан курхишлик масаласи у кишининг нафсий курхишликлари маносида эмас.Аксига, бу ерда жон курхишлиги буюк бир фасодни олдини олишлик учун маносида айтилган. Яни ер юзида Илохий имоматни йух булмаслик учундир.
Малум масала ки, Имом Замон (а ф)билан бошка имомларимизнинг асос фаркларидан бири ,у киши факат киём этишлардир ва ер юзини адолат билан тулдиришликларидир. Бу масала хар даврнинг хокимлари у хазратни улдиришга бир йул очади, У хазратни уз хокимийятлари учун тахдид деб биладилар, ва бунга кура уни биринчи новбатда улдиришга жахд этадилар.Агар бу иш булса ,яни имом улдирилса ер билан илохий робита узилади ва илохий худжатлар ер юзидан йукга чикади. Чунки у кишидан кейин бошка бир имом келмайди.хатто бир пайгамбар хам келмайди. Имом алайхиссаломнинг асл курхишлари бу дир.

Хуш, Савол тугилиши мумкин, нима учун дигар имомларимиз ошкорда булганларида, бу имом Замон(а ф) гойибдадирлар? Холбуки, айни тахлука колган имомларимиз учун хам мавжуд эди.

Бу саволнинг жавоби юкорида кайд этганларимиздан ойдин дир. Дигар имомларимизнинг(а) хеч кайсилари киём килиб ер юзини адолат билан тулдиришлик вазифасини тошимас эдилар. Яни замона хокимлари узлари учун аник мутлак бир тахлука сизмаганлари учун, имомларимизга бир вакт муддат тегинмаганлар, бир оз муддатдан сунг шахид килганлар.Лекин имом Ризо(а) дан кейинги имомларимизга (а) олдинги имомларимизга(а) караганда жуда каттик такиб остига олинганлар ва зулимга маруз колганлар.Шунинг учун уларни жавон ёшларида шахид этдилар.Хокимлар хадисларга келган ер юзини адолатга тулдирувчи имомни(а ф)12чи имом эканлигини билганлари учун махсусан яни атайлаб уша даврда уларга(а) зулимларни ортирдилар. Имом Хасан Аскарийни (а)том назоратда сакладилар (Аскарларни ичида) ки агар дунёга авлоди келган такдирда катл этишликлари учун.
Бутун бу ишлар Имом Замонни(а ф) яширин дунёга тугилишликларини зарури эканлигини ва гойибга кетишлари мукаррар эканлигини курсатади.Аллох Ахлибайтга зулм этганларга ланат килсин.

Табий ки гойибликнинг бир сабаби бу,
Бошка сабаблари хам бор

Азизларим хар жума иншооллох имом Замон а ф ни гойибга кетишларининг сабаблари тугрисида маколамиз чикади,
Илтимоси дуо



[1] “Илалуш-шароя", том 1, бет 243.

[2] Хамин манба, бет245.

[3] “Kофи” том2 . Бет 166-167.
@qululinnasihusna Ochish/sharhlash

2023-03-07 22:29:24 Аллохнинг номи билан.
Баъзи хадисларимиз борки имом Замон а нима учун гейбда деган саволга хадисларимизда келганки ,яни улдирилмасликлари учун, ёки булмасам улим сабабига кура дейилган хадисларимиз бор.
Хакикатдан бу хадисларни тугри англашимиз керак .ки базилари мазхара юзасидан савол бирадиларки имомларингиз курхганидан яширинганми деб...
Ва бу масалани биз жавоблантириш учун
бу хадисларни изох этамиз,
[Яни гейбдан максад нима]

Диккат билан укишларингизни талаб этаман.

Тарихларга асосан, малумки-Замонани Сохиби (а,ф)гейбга кетишликларининг ЗОХИРИЙ сабаби у кишини улдирилишдан курхишларидир.
У хазратни (а,ф)душманлари имомни улдиришга харакат килиб ,Нурларини [уч рмок] сундирмок ва бу муборак насилни кесмокни хохлар эдилар. (истейдилар)
Бу тугрисида бир нечта хадисларимиз келган.
Мисол тарикасида бир нечтасини кайд этамиз.
عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ إِنَّ لِلْقَائِمِ غَيْبَةً قَبْلَ ظُهُورِهِ قُلْتُ وَ لِمَ قَالَ يَخَافُ وَ أَوْمَى بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِهِ قَالَ زُرَارَةُ يَعْنِي الْقَتْلَ.
“Зурора айтади: Имом Содик .а. дан эшитдим ки : Коимнинг (а ф)ошкор булишидан олдин гойиб булишлик масаласи бор.
Сурадим: нима учун?
Имом дедилар: Курхгани учун,
Зурора сузини давом этдириб деяр эди ,"Имом куллари билан коринларига ишора килиб айтар эдилар.Яни улдирилишидан курхгани учун.[1]
Имом Содик а пайгамбар , савов,дан шундай накл киладилар:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا بُدَّ لِلْغُلَامِ مِنْ غَيْبَةٍ فَقِيلَ لَهُ وَ لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَخَافُ‏ الْقَتْلَ‏.
“ У Фарзанд ки (Qоim (а.f.)) учун гойиблик масаласи лобуддир,(яни ошкор ва аник буладиган бир ишдир,)
Нима учун эй Аллохнинг Расули?
Пайгамбар (с) дедилар: "Улдирилишидан курхгани учун"[2].
Бошка бир хадисда Зурора накл этадики Имом Содик а дедилар:
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ لَا بُدَّ لِلْغُلَامِ‏ مِنْ غَيْبَةٍ قُلْتُ وَ لِمَ قَالَ يَخَافُ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِهِ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ وَ هُوَ الَّذِي يَشُكُّ النَّاسُ فِي وِلَادَتِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ حَمْلٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَاتَ أَبُوهُ وَ لَمْ يُخَلِّفْ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ وُلِدَ قَبْلَ مَوْتِ أَبِيهِ بِسَنَتَيْنِ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ وَ مَا تَأْمُرُنِي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ ادْعُ اللَّهَ بِهَذَا الدُّعَاءِ- اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَبِيَّكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَبِيَّكَ لَمْ أَعْرِفْهُ قَطُّ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي:" قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْهِلَالِ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مُنْذُ سِتٍّ وَ خَمْسِينَ سَنَةً"

У Фарзанд ки [Qoim a,f.] учун гойиблик масаласи лобуддир, (аник ва буладиган ходисадир)"[Зурора айтадики] Сурадим: Нима учун?" Имом (а) дедилар: "Улдирилишидан курхади"ва куллари билан коринларига ишора этдилар.ва яна дедилар:" У Мунтазардир(КУТИЛАЁТГАН ШАХСДИР). Унинг дунёга келишлиги тугрисида ихтилоф булмиш бир шахсдир.Инсонлардан баъзилари айтадилар, "У энди тугилади" деб.
Баъзилари айтадилар:"Отаси улгандан сунг ,узидан кейин хечкимни халифа этиб тайинламаган"(яни бунака бир шахс йук дейдилар)"
Баъзилари эса айтадиларки шубха солиб:"Отасининг улимидан олдин икки йил аввал дунёга тугилган "деб.Зурора деди ки,(Имом(а)га) дедим:" Агар уша замонда булсам нимани менга амр килар эдингиз?" Имом (а) дедилар:"Бу дуони укигин:"Илохи менга узингни танитдиргин.Агар Сен менга узингни танитдирмасанг Сени танимай утаман(баъзи хадсларга)Пайгамбаримни танимай утаман")
Илохи, менга Пайгамбарингни танитдир.Агар Сен менга пайгамбаримни билдирмасанг,мен асло уни билмай утаман(баъзи хадисларга Худжатингни (яни масум Имомни)танимай утаман .
Илохи, менга уз Худжатингни танитдир.Агар менга уз Худжатингни танитдирмасанг, дийнимда (яни акидамда)залолатга кетганлардан буламан)."..."[3]
@qululinnasihusna Ochish/sharhlash

2023-03-02 21:45:49 Ассалому алайкум азиз канал азолари, хаммалеза таслиятлик билдираман , Озарбайджон миллати булмиш Хожи Шахин Хасанли дунёсини якунлади, Аллох уз рахматия олсин Ochish/sharhlash

2023-02-28 20:46:48 Imom Sodiq (a.s.) aytdilar:

Zino keng tarqalganda, zilzilalar sodir bo'ladi.

Tahzibul-Ahkom, 3-jild, 148-bet, 318-hadis
https://t.me/qululinnasihusna Ochish/sharhlash

2023-02-25 20:36:23 Ochish/sharhlash

2023-02-25 20:36:11 У ёвузликка қарши жиҳодда доимо Имом Ҳусайн (соллаллоҳу алайҳи васаллам) билан бирга еди. У мағрурлик билан суд тигелидан чиқди ва шаҳиднинг ўлими билан бу дунёни тарк етди." Бошқа жойларда Имом Содиқ Аббосни қуйидагича баҳолайди: "ей содиқ ҳукмдорнинг ўғли, раҳмдил Аллоҳ сизга барака берсин ва унинг фаришталари, хабарчилари ва Солиҳ қуллари, барча шаҳидлар сизни чексиз самимийлигингиз учун саломлашсин."


Тарихда, кейинчалик бир ёки бир нечта експлуатация туфайли енг юқори инсоният моделларига айланган шахслар мавжуд. Аббос (тинчлик бўлсин) тарихда зодагонларнинг беқиёс тимсоли сифатида тан олинган.

Қуръонда имон орқали биродарликка ишора бор. Қуръон нуқтаи назаридан ideal жамиятни шакллантиришнинг енг самарали усули имон орқали биродарлик бўлиб, у имонлиларни умумий мақсадга еришиш учун биргаликда, яқин сафларда яшашга ва ҳаракат қилишга ундайди.

Пайғамбардан "имонлилар биродарлар ва уларнинг қонининг нархи бир хил" деган афсона бор. Улар рақиб олдида битта қўлга ўхшайди."

Қуръон назарида биродарлик имон ва дўстликка асосланган бўлиб, қодир Тангри томонидан имонлиларнинг қалбига жойлаштирилган. Шунинг учун имон биродарлигининг асосий фойдаси қийинчиликларда ўзаро ёрдам кўрсатишдир. Пайғамбар (Аллоҳ уни ва унинг оиласини баракали қилсин) имонли биродарларни "ягона организмнинг аъзолари" деб ҳисоблайди, бунда бирининг дарди бошқаларнинг дардига жавоб беради.

Абул-Фазлнинг ҳаёти ҳақида қисқача маълумот (унга тинчлик бўлсин) уни биродарликнинг тўлақонли тимсоли сифатида тасвирлайди. Болалигидан бошлаб, унинг хўжайини Қуръон ва афсоналарда айтилганидек, акалари олдидаги бурчини аъло даражада бажарган. Ҳикояда айтилишича, бир куни Али (соллаллоҳу алайҳи васаллам) қўлида бир кўза сув билан ёш Аббосни кўрган, ундан боланинг танасига сув тўкилган. Унинг хўжайини Аббосдан сўради: "сиз кимга сув олиб келяпсиз?"


У жавоб берди: "мен Ҳусайн акага сув олиб келаман."Али (алайҳиссалом) йиғлай бошлади ва ўйлаб деди: "сиз Карбалода ўғлим учун ҳам шундай қиласиз, у азоб чекади ва ниҳоят ташналикдан shahid бўлиб ўлади."

Имом Ҳусайн (алайҳиссалом) мен укамни доимо ҳурмат қилардим. Ашура кечасида бутун душман қўшини Имом Ҳусайн ва унинг шериклари билан тўқнашганда, у Аббосга (соллаллоҳу алайҳи васаллам) деди: "Азиз биродар, мен учун ўз ҳаётимдан ҳам азизроқ! Отга чиқинг, бу шафқациз қабилага мурожаат қилинг ва биздан нимани хоҳлашларини сўранг?

Ашура куни унинг инояти Аббос Имом Ҳусайннинг чанқаган болалари учун сув олиш учун Фурот дарёсига етиб борди, лекин қайтишда душманлар Аббосни (соллаллоҳу алайҳи васаллам) ўраб олишди ва унинг устига қиличларини ҳар томондан туширишди., қўлларини кесиб ташлади. У отидан ерга йиқилди. Шу пайт Имом Ҳусайн (соллаллоҳу алайҳи васаллам): "менинг орқам синган ва умидим йўқолган."

Умуман олганда, айтиш мумкинки, Исломда ва айниқса Пайғамбар оиласи аъзолари орасида фидойилик катта аҳамиятга ега. Унинг сўзларидан бирида Али (алайҳиссалом) фидойиликни енг буюк фазилатлардан бири деб ҳисоблайди. Бошқа жойда у фидойиликни енг олий ибодат сифатида тақдим етади ва уни барча фазилатларнинг чўққиси деб атайди. Имом Али (алайҳиссалом) Hares Ҳамеданига ёзган мактубида шундай ёзади: "билингки, мукаммал имонли ҳаёт, оила ва мол-мулкдан воз кечишда бошқа имонлилардан олдинда."


Аббос (соллаллоҳу алайҳи васаллам) Алининг (соллаллоҳу алайҳи васаллам) сўзларининг ёрқин тимсолига айланди. У дин ва Исломнинг буюк ғоялари учун онгли равишда ўзини қурбон қилган, shahid бўлгунча барча мукаммаллик даражаларидан ўтган тарихнинг енг олижаноб одамларидан бирига айланди.

Азиз тингловчилар, барчангизни Абул-Фазл Аббос ҳазратларининг таваллуд айёми билан табриклаймиз. Ochish/sharhlash

2023-02-25 20:36:11 Биз Алининг ўғли Абул-Фазл Ал-Аббосга Салом айтамиз, у ҳақиқат ғалабаси учун ўз ҳаётини қурбон қилди, унинг номи тарихда абадий қолди.

Биз қадр-қиммат ва сахийлик манбаи бўлган кишига салом айтамиз. У жасорат, олижаноблик ва фидойиликни тубдан англаган ва бу яхши фазилатларни енг муносиб тарзда ифодалаган. Сизни ушбу буюк инсоннинг туғилган кунининг йиллиги билан табриклаймиз.

Ҳижрий ойнинг 4-йилида Шаабан ойининг бошидан бери 26 кун ўтди. Шу куни Мадина шаҳрида ўз ҳаёти ва тантанали шаҳидлиги билан инсониятнинг даврий воқеалари тарихида ёрқин из қолдирган одам туғилди.


Али (алайҳиссалом) боланинг туғилиши ҳақида хабар берганида, у уйига югурди ва янги туғилган чақалоқни қучоқлаб, иккала ёноғидан ўпди. Биринчи сўзлар азоннинг иборалари бўлиб, у янги туғилган чақалоқнинг қулоғига такрорлади. Али туғилиши муносабати билан мол-мулкидан муҳтожларга тарқатишга ваъда берди.

Ота боланинг нурли юзида Худога маъқул бўлган фазилатларни, айниқса жасорат ва жасоратни кўрди. Шунинг учун у уни Аббос деб аташга қарор қилди, бу "ўрмон шер"деган маънони англатади. Бир неча йил ўтгач, бола улғайгач, у яхшиликнинг ёвузликка қарши кураши майдонида машҳур бўлди. У ҳеч қачон зулм ва адолацизликка бўйсунмаган. Али (алайҳиссалом) у Аббоснинг тарбиясини диққат билан ва диққат билан кузатиб борди ва унга масъулият ва инсонпарварлик тамойилларига садоқат ҳисси билан тўлган имонли бўлиб ўсиши учун ҳамма нарсани қилди. Али (алайҳиссалом) Аббосга, бошқа болалари сингари, жуда меҳрибон ва ширин муносабатда бўлиб, унга қийинчиликларда ёрдам берган ва ҳар доим ўғлини билим ва доноликка ундаган. Натижада, Ҳошимий қабиласидан бўлган бу йигит муносиб, тақводор, доно, Жасур ва сахий одам бўлиб ўсди. Унда ташқи ва ички гўзалликнинг тимсоли ва отанинг барча фазилатлари топилган.


Абул-Фазл (алайҳиссалом) ер юзида Худонинг ваъдасининг исботи бўлган отасининг сояси остида ўсган. У келажакда фазилатнинг ideal намунаси бўлиш учун Алидан таълим ва билим олди. Абул-Фазл (соллаллоҳу алайҳи васаллам), шунингдек, Ислом Пайғамбарининг (Аллоҳ уни ва унинг оиласини асрасин) икки азиз набираси Имом Hasan ва Имом Ҳусайн билан мулоқот қилиб, бошқаларга қадр-қиммат ва инсонпарварлик тамойилларини ўргатди, улар "жаннатда ёшларнинг усталари" деб номланган." Бундан ташқари, у ҳар доим Имом Ҳусайнга яқин бўлган ва унинг муносиб хулқ-атвори таъсирида бўлган, характер фазилатлари ва қарашлари жиҳатидан у акаси Хусейнга жуда яқин бўлган. Ўгай укаси Аббоснинг самимий садоқати ва фидойилигидан ҳам яхши хабардор бўлган Имом Ҳусайн (алайҳиссалом) уни кўплаб қариндошларидан афзал кўрган ва уни чин дилдан севган.


Шундай қилиб, унинг инояти Абул-Фазл Худо Пайғамбарининг набиралари билан мулоқот қилиш натижасида шундай маънавий Камолот даражасига еришдики, у ўзи инсониятнинг буюк ислоҳотчиларидан бирига айланди. Ўзининг фидойилиги ва бошқа одамларни қутқариш учун мислсиз саъй-ҳаракатлари туфайли у тарих йўналишини ўзгартирган таниқли шахслардан бирига айланди.

Худонинг инояти билан Аббос (алайҳиссалом) нафақат характернинг муносиб фазилатларига, балки беқиёс ташқи гўзалликка ҳам ега еди. Унинг Лордлиги чиройли юзи ва кўркам қиёфаси билан ажралиб турарди. Унда жасорат ва жасорат аломатлари бор еди. Ҳикоячилар ва тарихчилар уни ҳар доим ниҳоятда мафтункор деб таърифлайдилар. Болалигидан гўзаллиги ва ёрқин юзи туфайли у "Бани Ҳошимнинг ойи"лақабини олди.


Имом Сажжод (соллаллоҳу алайҳи васаллам) ўзи ибодат қилаётган ҳар бир kishi учун standart ва намуна бўлиб, Аббос ҳақида шундай деган еди: "Аллоҳ ўзининг фидойилиги билан илоҳий синовдан ғурур билан ўтган Аббос амакининг руҳини тинчлантирсин. У ўзини акаси учун қурбон қилди, ҳатто жанг пайтида қўллари кесилган... Аббос қодир Тангри билан юқори ўринни егаллайди, бунинг учун Қиёмат куни барча шаҳидлар унга ҳасад қиладилар."

Имом Содиқ (алайҳиссалом) ҳам Аббосни доимо мақтаб, унинг Жасур ва обрўли хатти-ҳаракатларини еслатиб турарди. Имом Абул-Фазлнинг жасоратини шундай таърифлайди: "амакимиз Аббос ибн Алининг онги, дунёқараши чуқур ва имони мустаҳкам еди. Ochish/sharhlash

2023-02-25 20:15:58 1284-hadis. Imom Bakir alayhissalom aytdilar: “Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam masjidda o‘tirgan edilar, bir kishi kirib namoz o‘qiy boshladi. Ammo u ruku va sajdani kerak bo'lganidek bajarmadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “U qarg‘aning don chuqiganidek ruku va sajdani bajarayapti . Agar u vafot etsa va namozi shunday bo‘lsa, mening dinimdan tashqarida o‘ladi”. (3-268)
Al-Kafi>12. Ibodat kitobi>376. Uning namoziga kim g'amxo'rlik qilishi va kim uni buzgani haqidagi bob Ochish/sharhlash