Биз Алининг ўғли Абул-Фазл Ал-Аббосга Салом айтамиз, у ҳақиқат | 🌹Zahro (SA) uyining qalblarga sadosi🌹

Биз Алининг ўғли Абул-Фазл Ал-Аббосга Салом айтамиз, у ҳақиқат ғалабаси учун ўз ҳаётини қурбон қилди, унинг номи тарихда абадий қолди.

Биз қадр-қиммат ва сахийлик манбаи бўлган кишига салом айтамиз. У жасорат, олижаноблик ва фидойиликни тубдан англаган ва бу яхши фазилатларни енг муносиб тарзда ифодалаган. Сизни ушбу буюк инсоннинг туғилган кунининг йиллиги билан табриклаймиз.

Ҳижрий ойнинг 4-йилида Шаабан ойининг бошидан бери 26 кун ўтди. Шу куни Мадина шаҳрида ўз ҳаёти ва тантанали шаҳидлиги билан инсониятнинг даврий воқеалари тарихида ёрқин из қолдирган одам туғилди.


Али (алайҳиссалом) боланинг туғилиши ҳақида хабар берганида, у уйига югурди ва янги туғилган чақалоқни қучоқлаб, иккала ёноғидан ўпди. Биринчи сўзлар азоннинг иборалари бўлиб, у янги туғилган чақалоқнинг қулоғига такрорлади. Али туғилиши муносабати билан мол-мулкидан муҳтожларга тарқатишга ваъда берди.

Ота боланинг нурли юзида Худога маъқул бўлган фазилатларни, айниқса жасорат ва жасоратни кўрди. Шунинг учун у уни Аббос деб аташга қарор қилди, бу "ўрмон шер"деган маънони англатади. Бир неча йил ўтгач, бола улғайгач, у яхшиликнинг ёвузликка қарши кураши майдонида машҳур бўлди. У ҳеч қачон зулм ва адолацизликка бўйсунмаган. Али (алайҳиссалом) у Аббоснинг тарбиясини диққат билан ва диққат билан кузатиб борди ва унга масъулият ва инсонпарварлик тамойилларига садоқат ҳисси билан тўлган имонли бўлиб ўсиши учун ҳамма нарсани қилди. Али (алайҳиссалом) Аббосга, бошқа болалари сингари, жуда меҳрибон ва ширин муносабатда бўлиб, унга қийинчиликларда ёрдам берган ва ҳар доим ўғлини билим ва доноликка ундаган. Натижада, Ҳошимий қабиласидан бўлган бу йигит муносиб, тақводор, доно, Жасур ва сахий одам бўлиб ўсди. Унда ташқи ва ички гўзалликнинг тимсоли ва отанинг барча фазилатлари топилган.


Абул-Фазл (алайҳиссалом) ер юзида Худонинг ваъдасининг исботи бўлган отасининг сояси остида ўсган. У келажакда фазилатнинг ideal намунаси бўлиш учун Алидан таълим ва билим олди. Абул-Фазл (соллаллоҳу алайҳи васаллам), шунингдек, Ислом Пайғамбарининг (Аллоҳ уни ва унинг оиласини асрасин) икки азиз набираси Имом Hasan ва Имом Ҳусайн билан мулоқот қилиб, бошқаларга қадр-қиммат ва инсонпарварлик тамойилларини ўргатди, улар "жаннатда ёшларнинг усталари" деб номланган." Бундан ташқари, у ҳар доим Имом Ҳусайнга яқин бўлган ва унинг муносиб хулқ-атвори таъсирида бўлган, характер фазилатлари ва қарашлари жиҳатидан у акаси Хусейнга жуда яқин бўлган. Ўгай укаси Аббоснинг самимий садоқати ва фидойилигидан ҳам яхши хабардор бўлган Имом Ҳусайн (алайҳиссалом) уни кўплаб қариндошларидан афзал кўрган ва уни чин дилдан севган.


Шундай қилиб, унинг инояти Абул-Фазл Худо Пайғамбарининг набиралари билан мулоқот қилиш натижасида шундай маънавий Камолот даражасига еришдики, у ўзи инсониятнинг буюк ислоҳотчиларидан бирига айланди. Ўзининг фидойилиги ва бошқа одамларни қутқариш учун мислсиз саъй-ҳаракатлари туфайли у тарих йўналишини ўзгартирган таниқли шахслардан бирига айланди.

Худонинг инояти билан Аббос (алайҳиссалом) нафақат характернинг муносиб фазилатларига, балки беқиёс ташқи гўзалликка ҳам ега еди. Унинг Лордлиги чиройли юзи ва кўркам қиёфаси билан ажралиб турарди. Унда жасорат ва жасорат аломатлари бор еди. Ҳикоячилар ва тарихчилар уни ҳар доим ниҳоятда мафтункор деб таърифлайдилар. Болалигидан гўзаллиги ва ёрқин юзи туфайли у "Бани Ҳошимнинг ойи"лақабини олди.


Имом Сажжод (соллаллоҳу алайҳи васаллам) ўзи ибодат қилаётган ҳар бир kishi учун standart ва намуна бўлиб, Аббос ҳақида шундай деган еди: "Аллоҳ ўзининг фидойилиги билан илоҳий синовдан ғурур билан ўтган Аббос амакининг руҳини тинчлантирсин. У ўзини акаси учун қурбон қилди, ҳатто жанг пайтида қўллари кесилган... Аббос қодир Тангри билан юқори ўринни егаллайди, бунинг учун Қиёмат куни барча шаҳидлар унга ҳасад қиладилар."

Имом Содиқ (алайҳиссалом) ҳам Аббосни доимо мақтаб, унинг Жасур ва обрўли хатти-ҳаракатларини еслатиб турарди. Имом Абул-Фазлнинг жасоратини шундай таърифлайди: "амакимиз Аббос ибн Алининг онги, дунёқараши чуқур ва имони мустаҳкам еди.