Kanal manzili:
Toifalar:
Din
Til: Oʻzbek tili
Mamlakat: Oʻzbekiston
Obunachilar:
2.83K
Kanalning ta’rifi
📖 Қуръон таржималари;
📒 Ҳадислар;
📚 Сийрати набавия;
📝 Ҳикматли сўзлар таржималари;
🗒 Кунлик дуолар;
💿 Аудио мавъизалар;
💽 Сара тиловатлар;
⛺️ Расмдаги ҳикматли сўзлар;
📬 Савол-жавоблар;
Админ: @VorisMedia1
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
0
4 stars
2
3 stars
0
2 stars
0
1 stars
0
Oxirgi xabar
2022-09-01 11:25:54
УНУТМАНГ:
«Дунё мусибатлари бўлмаганида, қиёматга ҳеч-вақосиз келган бўлар эдик».@VorisMedia
311 views08:25
2022-09-01 03:05:07
СИЙРАТДАН САТРЛАРИсро ва Меърож.
(Олтинчи қисм)
Расулуллоҳ ﷺ Маккага қайтаётганларида кўрган уларнинг карвонлари ҳақида ҳам гапириб, қачон етиб келишини, карвонни бошида қайси туя келаётганигача айтиб бердилар. (Ҳатто у туяни устидаги юк икки хил арқонда боғланганлигини хабарини ҳам бердилар.)
Мушриклар Макка ташқарисига чиқиб карвонни кутиб олишни талаб қилишди. Барчалари, мусулмонлару кофирлар карвонни кутиб олиш учун чиқдилар. Расулуллоҳ ﷺ башорат қилганидек, қуёш тиғлари таралиб борар экан, адир чуққисидан нор туянинг бошлари кўринди. Туянинг устига юк ортилган, юкни икки хил рангдаги арқон билан боғланган эди. (яъни, икки рангдаги арқонни ўзаро улаб қўйилган эди.)
Карвон етиб келгач, мушриклар улардан тунда нима ишлар содир бўлганини сўрашди. Улар айтишдики: "тунда бир туямизни боласи қочиб кетди, кимдир уни карвонга йўллаб қўйди."
Шунда бир киши чиқиб айтдики: "мени мешимда бир ичимлик сувим бор эди, кимдир уни олиб ичибди, мешни оғзини боғлаб ҳам қўйибди, мен бунақа қилиб боғламайман" деди ва мешни кўрсатди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ дедилар: "Мен ичдим сени сувингни, рози бўл." (У киши розилик билдирди.)
Бироқ, бу ишларни биронтаси мушрикларнинг ҳидоятига сабаб бўлмади, аксинча, янада узоқлаштирди, холос. Золимлар кофирликдан бошқа нарсани истамадилар.
Меърож вақеаси ва ундаги аломатлар Расулуллоҳ ﷺ нинг иймонларини янада зиёда қилди, агар бутун дунёнинг ҳамма кучлари У Зотга ва унинг даъватига қарши чиқса ҳам, чивиннинг қанотичалик бўлмай қолди. Шунинг учун ҳам бошқалар кўтара олмайдиган азобу уқубатларни кўтара олдилар...
Давоми бор...@VorisMedia
486 views00:05
2022-08-31 12:05:19
Акрамжон домла
Оилада ким бошлиқ?
Қисқа дарслар
2,3МБ
01:54дақ
┅══════●══════┅
youtube.com/vorismedia
Дўстларингизни ҳам бахраманд қилинг.
@VorisMedia
@VorisMedia_Cloud
1.0K views09:05
2022-08-30 20:31:35
ИСЛОМ АСОСЛАРИУЧИНЧИ БЎЛИМ: ПАЙҒАМБАРЛИК
Сиз ўтган бўлимдан уч нарсани билиб олдингиз.
1. Инсон Аллоҳга тоат қилиши, унинг фармонларини бажариши учун Аллоҳнинг зотини, сифатларини, мақбул қонунини, охират ҳисоботини, ундаги жазо ва мукофотни билишга муҳтож. Унинг бу билими қувват ва пухталик
жиҳатидан ишонч ва эътиқод даражасига етган бўлмоғи лозим.
2. Аллоҳ бу билимни бандаларнинг ҳаракатларига ҳавола қилиб, уларни қийнамаган, аксинча, ораларидан
бир неча кишиларни танлаб олиб, уларни инсонларга мазкур билимларни ўргатиш учун воситачи қилган.
3. Шу билан Аллоҳнинг содиқ пайғамбарларини танишгина
лозим бўлиб қолган. Таниганидан кейин унга ишониши, сўзига қулоқ тутиб бўйсуниши, фармонига итоат этиши, ҳаётидаги барча ишларида уларни намуна қилиб олиши лозим. Энди сизга пайғамбарликнинг моҳиятини, пайғамбарларни таниш йўлини баён қилиб бермоқчимиз.@VorisMedia
774 views17:31
2022-08-30 17:09:38
УНУТМАНГ:
«Агар Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло бандаларини турли мусибат ва бало даволари билан даволамаса, улар туғёнга кетар, зулм ва бузуқликлар қилар ва ҳаддан ошадилар».@VorisMedia
1.1K views14:09
2022-08-30 12:43:16
СИЙРАТДАН САТРЛАР
Исро ва Меърож.
(Бешинчи қисм.)
Расулуллоҳ ﷺ га Исро кечаси Меърожда яна кўплаб ажойиботлар кўрсатилди. Сўнг Жибрийл алайҳиссалом ҳамрохлигида Расулуллоҳ ﷺ Байтул - Мақдисга тушдилар ва пайғамбарларга имом бўлиб намоз ўқидилар ва тонг отишидан аввал Маккага қайтдилар. (Имом Бухорий ва Имом Муслимнинг хадис китобларида бу воқеанинг бутун тафсилоти баён қилинган.)
Ибн Қаййим ал Жавзий роҳимаҳуллоҳ айтади:
Расулуллоҳ ﷺ Маккага қайтаётганларида (маккаликларнинг) карвонини кўрдилар. Улар дам олишга тўхтаб, ухлаб ётишарди. Карвондан ажраб, қочиб кетган бир туяларини қайтариб - йўллаб қўйдилар. Карвондаги бир кишининг мешидаги бир ичимлик сувини олиб ичдилар. Мешни қайтиб боғлаб қўйдилар. (У Зот ﷺ нинг ушбу ишлари Исро кечасининг тонгида ўз даъволарининг ҳақлигига далил бўлади.)
Тонг отгач, Расулуллоҳ ﷺ Ҳарамга чиқиб қавмига Улуғ ва Буюк Аллоҳ кўрсатган катта аломатларни сўзлаб бердилар. Шунда Абу Жаҳл тўрт тарафга қараб қичқиришни бошлади: "Ҳой Каъб ибн Луай жамоати, бу ёққа келинглар!"
Қурайш мушриклари югургилаб келишди.
Шунда Абу Жаҳл баланд овозда деди: "Эй Муҳаммад, гапларингни яна бир бор қайтаргин, булар эшитишсин!"
Расулуллоҳ ﷺ уларга ҳам Меърож воқеасини баён қилиб бердилар. Мушриклар хайратдан ёқа ушлаб "бўлмаган гап" дейишди, баъзилари уввос солишди, баъзилари чаппак чалишди ва баъзилари пешонасини тутамлаб ўйга чўмишди.
Шунда мушриклар Расулуллоҳ ﷺ га Байтул - Мақдисни тавсифлаб беришни талаб қилишди. (Улар Расулуллоҳ ﷺ нинг аввал (у ерга) бормаганлигини билишарди.) Сафар билан Байтул Мақдисга борган тижоратчиларни чақиришди ва уларга "диққат билан қулоқ тутинглар, Муҳаммадни гапларига" дейишди. Мушрикларнинг асосий мақсади У Зот ﷺ ни шарманда қилиш эди. (Расулуллоҳ ﷺ ўша кеча Байтул Масжидга кириб намоз ўқиган эдилар, лекин масжид ва ундаги нарсаларга диққат билан назар солмаган эдилар.) Лекин Улуғ ва Буюк Аллоҳ, расули ва ҳабибини яна бир мўъжиза билан қувватлади. Аллоҳ азза ва жалла Байтул Мақдисни Расулуллоҳ ﷺ нинг кўз олдиларида намоён қилди ва У Зот ﷺ унга қараб, барча белгиларини айтиб бердилар. Гувоҳликка чақирилган (тожирлар) хайратланиб қолдилар, чунки, Расулуллоҳ ﷺ масжид ичидаги устунлар ва уларни ададигача айтиб бердилар. Улар Расулуллоҳ ﷺ нинг биронта сўзини ҳам инкор қилиша олмадилар...
{ Софиюрроҳман Муборакфурий: "Ар - Роҳиқ ал - Мактум китобидан. }
давоми бор...
797 views09:43
2022-08-30 04:15:33
Акрамжон домла
Холид ибн Валид розияллоҳу анҳу
Саҳобалар ҳаёти
23,2МБ
30:38дақ
┅══════●══════┅
youtube.com/vorismedia
Дўстларингизни ҳам бахраманд қилинг.
@VorisMedia
@VorisMedia_Cloud
314 views01:15
2022-08-29 14:07:29
УНУТМАНГ:
«Қалб сиқилишининг энг катта сабаблари:
1) Аллоҳдан юз ўгириш;
2) Қалбнинг Аллоҳдан бошқага боғланиши;
3) Аллоҳнинг зикридан ғафлатда қолиш;
4) У Зотдан ўзгани яхши кўриш. Зеро, ким Аллоҳдан бошқани яхши кўрса, ўша билан азобланади ва қалби ўша бошқа нарсанинг муҳаббати билан ҳибсланади».@VorisMedia
1.3K views11:07
2022-08-29 10:34:03
Қиёмат кунида йўғон, семиз одамни олиб келинади, у Аллоҳнинг олдида искабтопарнинг қанотича ҳам вазнга эга бўлмайди. (Аллоҳнинг бу оятини) ўқинглар: «Биз Қиёмат кунида улар (қилиб ўтган амаллар) учун тарози қўймаймиз! (уларнинг ҳасанотлардан холи бўлган амалларини тортмаймиз» (Каҳф: 105). Ва бошқа ҳадислар.@VorisMedia
635 views07:34
2022-08-29 10:34:03
119-савол: Амал саҳифалари (номаи аъмол)нинг тарқатилиши Қуръонда қандай сифатланган?
Жавоб: Аллоҳ таоло деди: «Биз ҳар бир инсоннинг амалини бўйнига илиб қўйгандирмиз (яъни, унинг қилган ҳар бир амали икки дунёда унга ажралмас ҳамроҳ бўлур). Биз Қиёмат куни унга очиқ ҳолда рўбарў бўладиган бир китобни (яъни, номаи аъмолини) чиқариб кўрсатурмиз. (Ва унга дейилур): «Номаи аъмолингни ўқи! Бугун ўзинг ўзингга қарши етарли ҳисобчидирсан» (Исро:13,14).
«(Номаи аъмол) саҳифалари очилганида» (Таквир: 10). «(Сўнг ҳар бир кишининг) номаи аъмоли ўртага қўйилур. Бас,. гуноҳкорларнинг унда (битилган) нарсалардан даҳшатга тушиб: «Бизларга ҳалокат бўлғай, бу қандоқ китобки, на кичик ва на катта.(гуноҳни) қолдирмай, барчасини ҳисоблаб-битиб қўйибди»,
дейишларини кўрурсиз. Улар қилиб ўтган барча амалларини ҳозиру нозир ҳолда топурлар. Парвардигорингиз ҳеч кимга зулм қилмас» (Каҳф: 49).
«Бас, энди ўз китоби — номаи аъмоли ўнг қўлидан берилган
кишига келсак, бас, у дер: «Мана менинг китобимни ўқинглар»
оятидан то «Уни фақат (йўлдан) адашган (кофир)ларгина ерлар!»
оятигача (Ал-Ҳааққа: 19-37).
«Ана энди кимнинг номаи аъмоли ўнг томонидан берилса. Бас, у
осон ҳисоб билан ҳисоб-китоб қилинажак. Ва ўз(ининг жаннатдаги)
аҳли-оиласига шоду ҳуррам ҳолда қайтажак. Энди кимнинг номаи
аъмоли орқа томонидан берилса. Бас, у (ўзига) ўлим (ва ҳалокат)ни
тилаб дуо қилиб қолажак. Ва дўзахга киражак!» (Иншиқоқ: 7-10).
120-савол: Бунга Суннатдан далил борми?
Жавоб: Бу ҳақда кўп ҳадислар бор. Жумладан: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Мўминни Раббига яқин келтирилади, ҳатто У зот унинг устига пардасини ташлайди, сўнг уни гуноҳларига иқрор қилдиради: «Фалон-фалон гуноҳни эътироф этасанми?» У: «Эътироф этаман эй Раббим, эътироф этаман», дейди. Шунда: «Дунёда буларни яширган эдим, энди бугун ҳам уларни мағфират этаман», дейди. Сўнг яхши
амалларининг саҳифаси ёпилади (берилади). Аммо бошқаларга –
ёки кофирларга – барча гувоҳлар олдида шундай нидо қилинади:
«Мана шулар Парвардигорлари шаънига ёлғон сўзларни
сўзлаганлар» (Ҳуд: 18). (Бухорий ривояти)
Оиша розияллоҳу анҳо айтадилар: Мен: «Ё Расулуллоҳ, қиёмат куни
ҳабиб ҳабибини эсга оладими?» деб сўрадим. «Эй Оиша, учта ҳолат устида (биров бировни) эсга олмайди: амаллар тарозида тортилиш пайтида, то оғир ё енгиллиги маълум бўлгунича; номаи аъмоллар берилиш пайтида, улар ё ўнг томондан берилади, ё чап томондан. берилади; дўзахнинг бўйни (алангаси кўтарилиб) чиққанда...» (Аҳмад, Абу Довуд, Ҳоким ривоятлари)
121-савол: Мезон-тарозига Қуръондан далил борми, амаллар қандай ўлчанади?
Жавоб: Аллоҳ таоло деди:
«Биз қиёмат куни учун адолатли мезон-тарозилар қўюрмиз, бирон жонга заррача зулм қилинмас. Агар хардал (ўсимлигининг) уруғидек (яхши ёки ёмон амал қилинган) бўлса, ўшани-да келтирурмиз!
Биз Ўзимиз етарли ҳисоб-китоб қилувчидирмиз» (Анбиё: 47).
«(Амалларни тўғри) тортишлик ўша Куни бўлур. Бас, кимнинг тортилган (яхши амаллари) оғир келса, ана ўшалар нажот топувчилардир. Кимнинг тортилган (яхши амаллари) енгил бўлса, бас, улар (Бизнинг оятларимизни инкор қилиш билан) зулм қилиб ўтганлари сабабли ўзларига зиён қилган кимсалардир» (Аъроф: 8,9).
Аллоҳ таоло кофирлар шаънида айтади: «Улар Раббиларининг
оятларини ва У зотга рўбарў бўлишни инкор қилишиб, бутун
амаллари беҳуда кетган кимсалардир. Биз Қиёмат кунида улар (қилиб ўтган амаллар) учун тарози қўймаймиз! (уларнинг
ҳасанотлардан холи бўлган амалларини тортмаймиз» (Каҳф: 105). Ва бошқа оятлар.
122-савол: Бунга Суннатдан далил борми, унинг Суннатдаги сифати
қандай?
Жавоб: Бу ҳақда кўп ҳадислар бор.
Жумладан: Абдуллоҳ ибн Амр ибн Ос розияллоҳу анҳумо ривоят қилган ҳадисда икки шаҳодат калимаси битилган бир парча қоғоз ёмон
амаллар битилган 99та кўз илғамас даражадаги улкан китобдан оғир
келгани айтилади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Ибн Масъуд ҳақида
айтдилар: «...Сизлар унинг болдирларининг нозиклигидан
ажабланяпсизларми? Жоним Қўлида бўлган Зотга қасамки, улар мезон-тарозида Уҳуддан ҳам оғирроқдир».
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Қасамки,
613 views07:34
V
