Get Mystery Box with random crypto!

Amir Sayyid Olimxon

Telegram kanalining logotibi amirsayyidolimxon — Amir Sayyid Olimxon A
Telegram kanalining logotibi amirsayyidolimxon — Amir Sayyid Olimxon
Kanal manzili: @amirsayyidolimxon
Toifalar: Telegram
Til: Oʻzbek tili
Obunachilar: 292
Kanalning ta’rifi

Tarixdan saboq olib, kelajakni quramiz!!!

Ratings & Reviews

3.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

2

1 stars

0


Oxirgi xabar 17

2022-07-21 19:17:05
Konslagerda halok boʻlgan insonlarning chamadonlari. Polsha, Ikkinchi jahon urushi tarixi muzeyi.

Балки, улар орасидан мен кидираетган икки бедарак булган аскарлар, Остона бобомнинг акаси Мухиддинов Рахмон ва Мухиддинов Исомларнинг дараги чикиб колар?! Ахир, узбек тилида езилган хатлар булса, уларнинг чемоданида, бу мухим хужжат булар эди, чемоданларни тинтув килишган булсаларда, езувни тушунмаган булишлари мумкин музей ходимлари!!!?

@amirsayyidolimxon.
53 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 16:17
Ochish/sharhlash
2022-07-21 14:46:55 Бугун "Россия ҳақ" деб турган тавиялар 1864 йили рус босқинчиларига шаҳар дарвозаларини очган сотқинларнинг чурвақаларидир. Тарихчи Аваз Муҳаммад Аттор Ҳуқандий ëзади: «Бир неча минг ўрус ва кўпгина казак сарбозлари Оқмасжиддан сўнг Ясси, яъни Туркистон шаҳрини муҳосара (қамал) қила бошладилар. Бу ернинг ҳокими Мирза Давлат шижоат ва мардлик намунасини кўрсатди, ўз лашкари билан кофирлар ўрдусига қарши чиқиб, оғир жанг қила бошлади ва шаҳарга қайтмоқчи бўлди. Аммо Мирза Давлат келиб кўрса, вилоятнинг қаллоб, касофат ва бузғунчи кишилари олдиндан ўрусларга сотилиб, уларнинг хизматларида юрган эканлар. Улар вилоятни кофирларга тақдим қилиб, шаҳар дарвозасини мусулмонларга очмадилар. Улар қалъа деворларини тешиб, кофирларни шаҳарга қуйган эканлар. (Мирза Давлат ўз сарбозлари билан) бу хиёнат хабарини эшитиб, афсус-надомат қилиб ўз жойига қайтди. Улар кечани бирнав ўтказиб, эрта тонг билан Тошкент вилоятига йўл олдилар. Йўл-йўлакай Чимкентга кириб, мазкур Нормуҳаммадни кўрмасдан, Қорақамиш мавзеига етиб келдилар.
Рус манбаларида Туркистон атрофида Қўқон аскарлари билан отишма бўлганлиги қайд этилган.
1864 йил 12 июнда рус аскарлари Туркистон шаҳрини босиб олиб 4 замбарак, 117 милтиқ, 200 ггуд порох, 100 пуд қўрғошин ва бошқа нарсаларни ўлжа олганлар. Урушда руслардан 5 киши ўлдирилиб, 33 киши жароҳатланган. Руслар Туркистон шаҳрига 1495 снаряд, 43208 ўқ отганлар. Бу — жанг даҳшатли бўлганлигидан, кўп кишилар ҳалок этилганлигидан далолат беради.
Аммо шаҳардаги мулла имом , хусусан шайхулислом Насрулло Исҳоқов, нақиб эшон Алиакбархўжа Хонхўжаев, азизлар — Шарифхўжа Бекбетов, қозикалон Отахўжа Бухоров, Қози Эшонхўжа Мазлумхўжаев, Қози Ботирхужа Хўжабеков, аълам Абдушукур Қўрмонбеков, раис Ғарибхўжа Афзалхўжаев, Асқархужа Судурхонхўжаев ва бошқа кишилар генерал Веревкин номига қуйидаги мазмунда хат ёздилар: «Биз ўзимиз Қўқон хонлиги даврида Мирза Давлатнинг ғайриқонуний сиқувлари ва зулмидан холи булиш учун шаҳар дарвозасини очдик ва ихтиёрий равишда император олий ҳазратларига бўйсундик. Биз қўқонликларнинг зулмидан ва зўравонликларидан ҳамда юз бераётган қимматчиликдан жуда қашшоқлашдик, эҳтиёжимизнинг қондирилишига ниҳоятда муҳтожмиз. Шу боис янги ҳукмдоримизга бахт-саодат тилаб қуйидаги сўровларимизнинг инобатга олинишини илтижо қиламиз:
1. Ҳозиргача сақланиб келаётган барча ҳуқуқларимиз ва эҳтиёжларимиз ўз кучида қолдирилиб, ҳамма ишлар ислом дини доирасида амалга оширилсин, суд ҳам шариат асосида олиб борилсин.
2. Отамерос сифатида фойдаланилабтган ерлар, боғлар ва тегирмонлар ҳамда шаҳар ичида ва ташқарисидаги пулга сотиб олинган ерлар шахсий мулк ҳисобида сақлансин.
3. Эндиликда Рус давлати тобелигига ўтганлигимизни ва камбағаллигимизни назарда тутиб, бизларни закот, хирож (буғдойдан), хонадонлардан ва жон бошидан олинадиган барча солиқлардан озод этилсин.
4. Ҳарбий хизмат бизга татбиқ этилмасин, бошқа барча давлат ишлари эса бажонидил бажарилади.
5. Биз хўжалар — Ҳазрат Султоннинг авлодлари қадим вақтлардан буён ва хонликлар даврида ҳам барча давлат солиқларидан озод этилган ҳолда ўзимизнинг еримизга, боғларимизга, тегирмонларимизга тўла эгалик қилиб келганмиз. Бундан буён ҳам мазкур имтиёзлар қолдирилсин. Шунингдек, Ўртоқ ва Суяр сингари икки ариқ сувидан фойдаланишимизга ҳеч ким тўсқинлик қилмасин».
Бу ҳужжат дин пешволарининг ҳеч бир замонда миллат ғамини чекмагани ва биринчи навбатда, уз имтиёзларини сақлашни ўйлагани исботи.
Тарих улуғ мураббий. Сотқинлар номи доим қора дафтарда тураверади.

Manba:Eltuz
32 viewsAbduhalim Faxriddin òģli, 11:46
Ochish/sharhlash
2022-07-21 06:29:39 ​​Ассасинлар ҳақида

Ассасинлар ҳақида эшитган, киноларини кўрган ва машҳур ўйинини ўйнаганлар кўп бўлса керак. Ассасинлар фильм ва видео ўйинларда асосан ҳозирги Испанияда яшаб, ҳаракат қилади. Ассасинлар шунчаки кино қаҳрамонлари эмас, тарихий асосга эга образлар ҳисобланади. Бироқ улар кино ва ўйиндаги каби Европада эмас, Осиёда, ҳозирги Эрон ҳудудида пайдо бўлган ва ҳаракат қилган.

Ассасинлар ким эди? Барчасини бошидан бошласак. Араб халифалигида кучсизланиб қолгач, ундан кўплаб мустақил амирликлар ажралиб чиқади. Уларнинг биринчиси Испаниядаги Қурдоба(Кордова) амирлиги эди. Тез орада Мовароуннаҳрда мустақил Сомонийлар, Африкада эса Фотимийлар давлати ташкил топади. Исломнинг шиа оқимига эътиқод қилувчи Фотимийлар Аббосийлар эмас, улар халифалик тахтига муносиблиги ва пайғамбар оиласи давомчилари эканини иддао қилади. Фотимийлар ва Аббосийлар ўртасида рақобат бошланади, бироқ тез орада Бағдодни бошқа бир шиа давлати — Буйидлар эгаллайди. Буйидлар Аббосийлар ҳукмронлигини сақлаб қолади, аммо унинг устидан назорат ўрнатади. Ҳар иккаласи ҳам шиа давлати эканлигига қарамай Буйид ва Фотимийлар ўртасида ҳам қарама-қаршилик давом этади. Фотимийлар Аббосийлар, сўнг Буйидлар билан курашиш учун миссионерлик тармоғини яратади. Фотимий тарғиботчилар Эрон, Арабистон, Мовароуннаҳр, Хуросон ва бошқа халифалик ҳудудларида аҳолини шиаликка тарғиб қилади. Ушбу тармоқлардан бири, шиаликнинг исмоилийлик тармоғи Форс ва Ироқда мустаҳкамланади.

Фотимий халифа Ал-Мунтасир вафот этгач, ҳокимият учун унинг икки ўғли Низор ва Мустали кураш бошлайди. Мусталини Ироқ ва Форсдаги шиалардан бошқа барча тан олади. Ироқ ва Форс Низорни қўллаб-қувватлайди. 1095 йил Низор мағлуб бўлади ва қатл этилади. Бундан қаттиқ норози бўлган исмоилийлар етакчиси Ҳасан Саббоҳ Эрондаги Элбурс тоғ тизмасида жойлашган Аламут қалъасини эгаллайди ва Фотимийлардан мустақил алоҳида низорийлар давлатига асос солади. Салжуқийлар Эрон ва Ироқни эгаллаб, Аббосийларни шиалар бошқарувидан озод қилгач, шиа низорийлар ва сунний салжуқийлар ўртасида кураш бошланади. Салжуқийларга ҳарбий қудрати етмаган Ҳасан Саббоҳ бошлиқ низорийлар террор йўлини танлайди. Низорийлар террорининг энг катта қурбони, Салжуқийларнинг машҳур бош вазири Низом ул-Мулк бўлди.

Фотимийларга хиёнат қилган низорийлар «ҳашашин», яъни «паст табақа», «ишончга эга бўлмаган жамоат» деб атала бошланади. Уларга «ассасин» номини эса низорийлар ва салибчилар Сурияда тўқнашганда, салибчилар беради. Ассасин сўзи ҳашашин сўзининг салибчилар томонидан айтилиши эди. Уларнинг Европада машҳур бўлиши ва улар ҳақида афсоналар пайдо бўлишида эса Марко Поло муҳим ўрин тутади. Ассасинларнинг Испанияга боғланишига сабаб бўлса, Европада кўп асрлар давомида яшаган Кордова ва Гранада каби ислом амирликлари эди. Европаликлар учун энг таниш ислом давлатлари Испаниядаги мусулмон амирликлари бўлгани боис, афсоналар Испания билан боғланади.

Алумутдаги Низорийлар ҳаракатига Хулоку бошлиқ мўғуллар 1250 йилларда якун ясайди. Аламут эгалланиб, вайрон қилинади. Низорийларнинг Суриядаги сўнгги қалъаларини эса Мамлук султони Бейбарс йўқ қилади. Шундай қилиб, Европада ассасинлар номи билан танилган, ҳашашин ёки низорийлар ҳаракат-давлати XIII асрда якун топади.

Каналга уланиш: @amirsayyidolimxon
Manba: @centerasiastudy
10 viewsAbduhalim Faxriddin òģli, 03:29
Ochish/sharhlash
2022-07-21 06:07:08
Erondagi Kojarlar sulolasi asoschisi, fors shohi Ogʻa Muhammadxon (1779-1797) 1797-yilda oʻzaro janjal paytida juda baland ovozda baqirgani uchun ikki xizmatkorini oʻlimga mahkum etadi.

Juma (muqaddas kun) boʻlganligi sababli, Shoh qatl qilishni bir kunga qoldiradi va xizmatkorlariga oʻz vazifalariga qaytishni buyuradi. Kechasi esa ular shohni uxlab yotganida oʻldirishgan...

Manba:QORA TARIX
Kanal:@amirsayyidolimxon
15 viewsAbduhalim Faxriddin òģli, 03:07
Ochish/sharhlash
2022-07-21 04:58:29
Shashlikchi. Samarqand, 1905-1915-yillar oraligʻi.

Surat rangli qilingan.

@amirsayyidolimxon.
25 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 01:58
Ochish/sharhlash
2022-07-21 04:28:17
#хайрли_тонг

Ҳаёт жуда гўзал... Буни англаш учун, шунчаки ўз муаммолaрингиздан бироз бошингизни кўтариб атрофингизга қаранг, атрофингизда қандай гўзал ҳаёт кечмоқда... Шуни унутмангки, шукроналик барака келтиради! Бошланаётган янги кунингиз хайрли бўлсин Қадрдон. Ассалому алейкум!

@amirsayyidolimxon.
30 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 01:28
Ochish/sharhlash
2022-07-20 17:43:41 "XX asr: Taqdirlarda aks etgan tarix"

@amirsayyidolimxon.
43 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 14:43
Ochish/sharhlash
2022-07-20 17:41:39 Ichinda...

Chorlaganda ul malak
Ergashibman jon halak
Kuyib boʻldim jizgʻanak
Parvonalar ichinda

Tushib qoldim koʻyiga
Kelmasman hech oʻyiga
Xumorman xush boʻyiga
Gulxonalar ichinda

Holim koʻrsang xarobdir
Lek azobi serobdir
Ichsam faqat sharobdir
Mayxonalar ichinda

Dunyo menga ne kerak
Boʻlmasa gar ul malak
Ketay etishsin ertak
Afsonalar ichinda

Odamlar etib hazar
Solishmas aslo nazar
Boʻldim dunyoni bezar
Ostonalar ichinda

Asqarbekni deb telba
Deysiz yonimga kelma
Qolib hayolda esla
Fargʻonalar ichinda

20.07.2021.
Fargʻona. Toshloq. Tegirmonboshi.
Muallif: Asqarali Bahodirov Gʻofurjon oʻgʻli.

@amirsayyidolimxon.
43 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 14:41
Ochish/sharhlash
2022-07-20 17:40:36 ​Амир Темурнинг ваҳшийларча ўлдирилган 18 яшар ўғли ҳақида биласизми?

Соҳибқирон Амир Темур ҳақида билмаган одам бўлмаса керак. Буюк сальтанат тузиб, замонасининг деярли барча давлатларини қўрқувда ушлаб туриб, адолат билан ҳукм юритган бундай ҳукмдорлар тарих саҳифаларида камдан-кам учрайди.

Амир Темурнинг тўртта ўғли борлиги тарихий манбаларимиздан бизга маълум. Лекин Амир Темурнинг навқирон 18 ёшида ваҳшийларча ўлдирилган бешинчи ўғли ҳақида кўпчилик билмаса керак. Биз тарихимизни ўрганишимиз учун доим рус тарихчилари қўлёзмаларига мурожаат қилишга мажбур бўламиз (қандай ачинарли ҳолат). Тарихимизнинг энг керакли қўлёзмалари айнан руслар томонидан йўқ қилинган! Рус тарихчилари тарихимизнинг деярли 80 % ини ўзгартириб йўқ қилишган. Шунинг учун биз ўз аждодларимиз ҳақида деярли кўп маълумот ололмаймиз. Бир қанча муддат аввал урду тилида ёзилган бир китобдан қизиқ маълумот ўқигандим, кейин бир инглиз тарихчиси китобидан ҳам худди шу маълумотларни ўқидим. Ҳозир шуни сизларга ҳавола этаман.

Аввало Амир Темурнинг бизга маълум бўлган ўғиллари ҳақида озгина маълумот бериб ўтсак.
Амир Темурнинг тўнғич ўғли Жаҳонгир Мирзо эди. Жаҳонгир Мирзо 1356-1376-йилларда яшаган ва касалликка чалиниб 20 ёшида вафот этган. Амир Темур ўлимидан олдин тахт вориси этиб тайинлаган Пирмуҳаммад Жаҳонгир Мирзонинг фарзанди эди.

Соҳибқироннинг иккинчи ўғли Умаршайх Мирзо 1356-1394-йилларда яшаган. 1394-йилда курд жангчиси томонидан отилган заҳарланган камон ўқи Умаршайх Мирзонинг ҳаётига нуқта қўяди.

Темурнинг учинчи ўғли Мироншоҳ 1366-1408-йилларда яшаган. 1408-йил 22 апрель куни туркманларга қарши жангда ҳалок бўлади.

Амир Темурнинг тўртинчи ўғли Шоҳрух 1377-1447-йилларда яшаган. Отасининг вафотидан кейин 1409-йилда тахтни эгаллашга муваффақ бўлган. 1447-йилда Султон Муҳаммад исёни вақтида отдан йиқилиши натижасида ҳалок бўлади.

Энди кўпчиликка маълум бўлмаган Темурнинг бешинчи ўғли ҳақида фикр юритсак. Айрим манбаларда унинг исми Саид Яҳё бўлган деб ёзишган, айрим манбаларда эса исми номаълум деб келтирилган. Амир Темур бу ўғлини абжирлиги, ақлий салоҳияти жуда юқори эканлигини ёшлигидаёқ пайқаган. Саид Яҳё худди Амир Темурнинг ўзидек моҳирлиги билан ажралиб турган. Шунинг учун Темур бу ўғлини барчадан сир тутиб, чекка тоғларда барчанинг кўз ўнгидан йироқда тарбия қилиб улғайтиргани айтилади. Амир Темур бу ўғлини ўзининг тахт вориси этиб тарбиялаган бўлса ажаб эмас.

Амир Темур Саид Яҳёни ёшлигиданоқ одамлардан ажратиб, чекка тоғларда тарбия қилиш учун унга алоҳида муаллимлар, жанг санъати усталарини ёллагани айтилади. Саид Яҳё жуда таффаккурли ва моҳир жангчи бўлиб етишган. Улғайганидан сўнг уни Амир Темур оддий жангчи сифатида кўп жангларда синаб кўради. Саид Яҳё тахминан 1379-1380-йиллар атрофида туғилган.
Лекин қандайдир сирли тарзда Амир Темурнинг душманлари ҳам бу ўғли ҳақида хабар топишган. 1397-йиллар атрофида Саид Яҳё Кобулдан паштун қабилалари жангчилари томонидан ўғирлаб кетилган. Анча вақтдан кейин эса Пешовар Кашмир дараларида Саид Яҳёнинг тулуп қилиб ёғочга боғланган жасадини топишади. Уни тириклайин қорнини ёришиб ички аъзоларини бўшатиб, ичига сомон тиқишган.
Бир манбада бу ишни паштун жангчилари қилгани айтилган. Бошқа бир манбада эса бу ишни Чин (Хитой) жангчилари қилгани, паштунлар эса фақат уни Чин(Хитой)ликларга ўғирлаб элтиб бергани айтилган.
Шу воқеадан кейин Амир Темур Ҳиндистон юришида Пешовар, Лахор, Мўлтон ва Кашмир чегараларида 20 минг паштунни қириб ташлагани ҳам айтилган. Афсуски ёш темурийзоданинг тақдири аянчли якун топган.

Элбек Ҳамзат

@amirsayyidolimxon.
44 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 14:40
Ochish/sharhlash
2022-07-20 04:31:28
Ҳайрли тонг азизларим гурухдошларим!

Aссалому алайкум ва рахматуллоху ва барокатух!
Чоршанба тонги муборак бўлсин!

Соғ–саломат уйғотган Роббимизга хамдлар бўлсин, бехисоб шукурларимиз булсин! Мухаммад Саллоллоху Алайху Вассалламга салом ва саловот булсин!


@amirsayyidolimxon
204 viewsOstonayeva Dilfuza Faxritdinovna, 01:31
Ochish/sharhlash