Get Mystery Box with random crypto!

Университеты КСА Алжамеъа

Telegram kanalining logotibi aljameah — Университеты КСА Алжамеъа У
Telegram kanalining logotibi aljameah — Университеты КСА Алжамеъа
Kanal manzili: @aljameah
Toifalar: Tillar
Til: Oʻzbek tili
Obunachilar: 1.17K
Kanalning ta’rifi

Ҳужжатларни араб тилига таржима қилиш ва Макка Мадина университетларига тақдим этиш.
Перевод документов на арабский язык и отправка в вузы КСА
العربية
English
Рууский
Ўзбек
Türk
......
🔵📝📝Саволларни ёзма равшда юборинг!!!
Admin: @talaba_ksa

Ratings & Reviews

3.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


Oxirgi xabar

2022-08-18 19:12:01
Қирғизистон ва Ўрта Осиё диёрларининг энг улуғ устозларидан бири Шомуҳаммад домламиз Охиратга риҳлат қилдилар

"Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъувн"

Меҳрибон Раббимиз Аллоҳ таоло Ўз раҳматига олиб жаннатларда олий мақомларга кўтарсин, яқинларига ва шогирдларига сабри жамил ато этсин. Бу зотдаги жуда кўп олийжаноблик хислатлари маълуму машҳур. Иймону тақволари ва барча солиҳ амалларининг улкан ажру савоблари ўзларига жаннат равзаларида ҳамроҳ бўлсин...
939 views16:12
Ochish/sharhlash
2022-08-18 14:28:51
#Тезкор #Хуш_хабар

Ўзбекистон Саудия Арабистони фуқаролари учун 30 кунлик визасиз режим жорий қилди

Бу икки давлат ўртасидаги дўстлик алоқаларини янада мустахкамланишидан яна бир далолат
1.5K views11:28
Ochish/sharhlash
2022-07-05 10:19:44 Ана уларда охират одамининг сифатлари мужассамдир.

Уларда жаннати одамлар сифати тўлиқ намоён бўлган.

Аллоҳу Акбар,
Аллоҳу Акбар,
Аллоҳу Акбар,

Ла илаҳа иллаллоҳ,

Аллоҳу Акбар,
Аллоҳу Акбар,

Ва лиллаҳил ҳамд.

Аллоҳу Акбар кабийро
Валҳамдулиллаҳи касийро,
Ва субҳаналлоҳи букротав ва асийла

Ва соллаллоҳу ала набиййина Муҳаммад ва ала алиҳи ва асҳабиҳи ва саллама таслийман касиро...

Жалол Иброҳим.

https://t.me/aljameah
2.6K views07:19
Ochish/sharhlash
2022-07-05 10:19:44 ҲАЖНОМА — حج نامه

ҲАЖ — 1443 ҳ — 2022 м.

ОХИРАТ ОДАМИ

Талабалик давримда даъват куллиёти كلية الدعوة و أصول الدين рўпарасида ақида фанидан дарс берган устозим билан турган эдим, қорамағиз бир киши келиб қолди. Устозимиз у билан жуда қуюқ сўрашди.
У киши менга кўз таниш, уни Жомеада, масжидда кўп кўрганман. Лекин у ким, исми нима, қаерлик, домлами, талабами, ишчими, тожирми, бу ҳақда ҳозиргача билмайман. Лекин унинг табассуми, нурли юзи ҳамон кўз ўнгимда. Устозимизнинг у ҳақдаги гапи ҳам ҳануз ёдимда.

«Бу одамнинг жасади ерда, руҳи охиратда», деган эди устозимиз.

«Жасади ерда, руҳи охиратда» — жуда таъсирли ажойиб васф, ажойиб таъриф...

Орадан йиллар ўтди. Ҳар хил одамлар билан кўришдим. Юзи оппоқ, ичи қоп-қора одамларни кўрдим, юзи қорача ичи оппоқ покидомонларни кўрдим. «Аднаразивий» (одноразовый) одамлар бор экан, дийдорига, суҳбатига тўймайдиган муборак инсонлар бор экан.

Дунёга устун бўламан, деб охири қабрда чириб кетган корчалонлар бор. Умри тугаб охиратга бир қадам қолганда охиратни ўйламасдан, фақат ва фақат дунёни ўйлайдиган қариялар бор. Бир оёғи гўрда, бир оёғи ерда бўлсада, дунёга муккасидан кетганлар бор.

Қисқа қилиб айтганда, дунё одамлари бор, охират одамлари бор.

«Охират одами» деган ибора сизга янглик бўлса керак.

Аслида бу ибора имом Бухорий Саҳиҳида келган أبناء الآخرة — «Охират ўғиллари», «охират фарзандлари» деган ҳазрати Али розияллоҳу анҳу сўзларининг эркин таржимаси. Ўзбекона содда ва чиройли «жаннати одам» деган қимматбаҳо, нодир сўзнинг бошқача кўриниши.

Ҳа, ҳақиқатда бу дунёда «охират одамлар» бор ва шунинг муқобилида «дунё одамлари» ҳам бор, тўлиб ётибди.

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
«ارتحلت الدُّنيا مدبرةً، وارتحلت الآخرة مقبلةً، ولكلِّ واحدةٍ منهما بّنُونَ، فكونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا؛ فإنَّ اليومَ عملٌ ولا حساب، وغدًا حسابٌ ولا عملٌ».

صحيح البخاري باب في الأمل و طوله

Ҳазрати Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳу дейдилар:

«Дунё юз ўгириб, орқага қараб кетди, Охират юзланиб пешвоз чиқмоқда.
Ҳар иккисининг ҳам ўз одамлари бор.
Шундай экан, сизлар охират одами бўлинглар, дунё одами бўлманглар!

Бугун амал бор, ҳисоб йўқ!
Эртага ҳисоб бор, амал йўқ!»

Бу асарни Бухорий Саҳиҳда, Ибн Абу Шайба Мусаннафда, Абдуллоҳ ибн Муборак Зуҳдда келтиришган..

Охират одамлари ким?

Уларнинг махсус кийими, махсус сифати, ўзига хос овқатлари бўладими?

Охират одами — қалби охиратга боғланган, дили иймонга тўлган, тақводор, гўзал хулқли, ширин забон, суҳбати ёқимли, хушмуомала, хушфеъл, тавозели, очиқ чеҳра, сахий, мурувватли инсондир.

Охират одами — дунё ва охиратини обод қилган дунёдаги энг ақлли одамдир.

Дунё одами сезонда роса «соққа»ни кўпайтириб босгани каби охират одами улуғ мавсимларда роса савобни кўпайтирадиган ҳақиқий ишбилармон кишидир.

Охират одамларининг махсус кийимлари йўқ. Улар шуҳрат либосидан, авратни кўрсатадиган беҳаё кийимлар кийишмайди. Зеб-зийнатга берилишмайди.

Ҳалол озиқ-овқат уларнинг ўзига хос овқатидир. Ҳаром ёки шубҳали луқмани оғзига тиқмайдилар.

Охират одами ҳавода учмайди, сувда юрмайди, «суф» деб пуфлаб оқар сувни орқага оқизвормайди...

Улар бидъат-хурофотдан анча йироқ ақлли инсонлардир.

Улар ширк, риёга яқин юламайдиган муваҳҳидлардир

Улар ҳаромдан жирканадиган, бадхоҳликдан нафратланадиган олижаноб инсонлардир.

Улар бу дунёда мусофирликларини ҳис этиб, йўловчи мусофирдек яшаб, она ватанлари жаннатни обод қиладилар.

Ибн Қаййим ҳазрати Алининг: «Дунёнинг ҳам, охиратнинг ҳам ўз ўғиллари бор. Сизлар охират ўғли бўлинглар, дунё ўғли бўлманглар!» деган сўзларига илова қилиб: «Қиёматда ҳар ким ўз онасининг бағрига қайтади», деган эканлар.

Ҳақиқатда дунёга мукка тушган дўзахийларнинг فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ — онаси дўзахдир.

Охират одамларининг тўлиқ сифатларини билмоқчи бўлсангиз Қуръонни тўлиқ ўқиб чиқинг, Қуръонда Аллоҳ уларнинг маънавий қиёфаларини чизиб берган.

Ва яна пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам сийратларини ва шамоилларини бир сидра ўқиб чиқинг.

Ва яна саҳобалар ҳаётига қаранг.

Тобеинлар ҳаётини ўрганинг.

Олимлар, обидлар, зоҳидлар ҳаётини кузатинг, синчковлик билан ўрганинг
2.2K views07:19
Ochish/sharhlash
2022-06-29 23:06:41 ҲАЖНОМА — حج نامه


ҲАЖ — 1443 ҳ — 2022 м.

МУСОБАҚА БОШЛАНДИ!

1443-ҳ йилнинг энг асосий мусобақаси бошланди...

https://t.me/aljameah
2.0K views20:06
Ochish/sharhlash
2022-06-27 19:19:54
Riyoz shaxridagi Imom Muhammad bin Saud universitetiga qabul bo'lganlarning ro'yhati! Yana qolgan ismlarni e'lon qilishi mumkun!

https://t.me/aljameah
2.1K views16:19
Ochish/sharhlash
2022-06-27 09:44:06 АРМОНИМ ЙЎҚ...

Ватанидан йироқ дарбадар киши: «Ватанни бир кўриб ўлсам, армоним йўқ», дейди.

Фарзандини ёки севган ёрини соғинган инсон: «Боламни ё ёримни бир кўриб, бағримга босиб ўлсам, армоним йўқ», дейди.

«Фалончининг тўйини кўриб ўлсам, армоним йўқ»,

«Фалон ишни қилиб ўлсам, армоним йўқ» деган гапларни кўп эшитгансиз.

Бу гаплар ҳар қанча тўғри бўлсада, лекин буларнинг бари қуруқ ҳою ҳавас, ўткинчи орзу- истак, холос.
Икки дунё саодати учун манфаатли орзу-истак эмас!

Орзу қилиб, ўша орзусига етиб ўлса, армон бўлмайдиган бошқа буюк ишлар бор.

(Аслида ўлимни орзу қилиш дуруст эмас).

Орзу қилиб кутса арзийдиган буюк ишлардан бири: бир йилда икки марта келадиган
УЛУҒ МАВСИМ: РАМАЗОН ОЙИ ВА ЗУЛ ҲИЖЖА ОЙИНИНГ АВВАЛГИ ЎН КУНИДИР.

Бу — Охиратини обод қиламан деган ақли расо тақводорлар учун энг қулай фурсат.
Бу икки мавсим йил ниҳоясида келади.

Ёши бир жойга бориб қолган ўлим тўшпгидаги мўйсафид: «Шу икки улуғ айёмларга етиб борсам, шу мавсимда амали солиҳларни кўпайтирсам, умра-ҳаж қилиб ўлсам, армоним йўқ», деса арзийди.

Биродарлар!

Тани-жони соғ, бақувват мусулмонлар!

Икки улуғ мавсимнинг иккинчиси: Зулҳижжа ойининг аввалги ўн куни кириб келишига саноқли кунлар қолди. Тунда осмонга қаранг. Осмонда ой қалдирғоч қанотидек ингичка бўлиб қолган. Эрта-индин зулҳижжа ҳилоли кўринади. Бу улуғ айёмлар армон бўлиб қолмаслиги учун шу ўн кунни ғанимат билинг.

Қўлдан келса, тўққиз кун рўза тутинг, рўзадорларга ифтор беринг, тўққиз кун рўза тутолмасангиз, ҳеч йўқ Арафа куни албатта рўза тутинг, агар ҳажга бормаган бўлсангиз.

Қуръон хатм қилинг, садақа, хайр-эҳсонни кўпайтиринг, Аллоҳни кўп, жуда кўп бор зикр қилинг, такбир айтинг, амали солиҳларни кўпайтиринг.

Бу амалларнинг гўзал самарасини дунё ва охиратда топасиз, инша Аллоҳ.

Қиёмат куни жаннат аҳлига қарата шундай дейилади:

﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ 

«Мана бу жаннатни сизлар ҳаёти дунёда бажарган амалларинг боис мерос қилиб олдиларинг».

Зухруф сураси 72-оят.

Жалол ИБРОҲИМ.

https://t.me/aljameah
2.5K views06:44
Ochish/sharhlash
2022-06-20 15:26:24
Имои Хатим Ал-Асом рохимаҳуллоҳ айтади:

Харгиз фақирликдан қўрмангиз. Албатта Аллоҳ сизни жаҳаннам олови билан қўрқитди фақирлик билан қўрқитгани йўқ.

(Алфаваид ул-Ахбар 152)

https://t.me/aljameah
2.3K views12:26
Ochish/sharhlash
2022-06-19 17:15:40 — Ҳа! Нима дейсан, мен хитойликман, ота-боболарим хитойлик...чинг, чанг, хинг, хонг, бўлдими, кўнглинг тўлдими, розимисан?! — дейди янада тутақиб.

— Қизиқ, жуда қизиқ, сенинг шаклингни кўрган одам суданликмикин деб ўйлайди, — дейиши билан суданлик «дод» деб ўрнидан туриб кетади.

Кўп миллатлар йиғилган Ҳажда ҳам ана шундай асаббузарлик ҳолатлар учраб туради. У ҳақда «ТОАТ-ИБОДАТНИ МАЪСИЯТГА АЙЛАНТИРМАНГ!» унвонли рисолада ўқийсиз, инша Аллоҳ.

Имом Аҳмад ҳаж қилган йиллари Арафотда ҳамма ҳожилар қиблага қараб, қўлини кўтариб дуо қилаётса, бир тиламчи ҳожилар ёнига келиб, қўл чўзади, улардан ёрдам сўрайди. Бу ҳам бефаросатликнинг катта бир кўриниши.

«Субҳаналлоҳ... Шуларнинг бари Аллоҳдан сўрагани келган. Барчаси ялиниб тиланяпти. Бойлиги тугамайдиган Ғанийга ёлвориб сўраяпти. Сен ҳам булардан эмас, улар сўраётган Зотдан сўрамайсанми?!» деган эканлар имом Аҳмад.

Арафотда Аллоҳдан эмас, бандасидан сўраган тиланчини бехосдан «бефаросат» деворасиз.
Бу-ку тирикдан сўрабди, Маккага келиб ўликдан сўраганларни нима дейсиз?!

Арафотдан кейин қабрга бориб тиланганларга нима дейсиз?!

«Аллоҳ мадад» дейиш ўрнига эҳромда «пирим мадад» деганларга нима дейсиз.

«Ё Раб, ўзинг қўлла» дейиш ўрнига «фалончи пир қўлласин» деганларга нима дейсиз?!..

الله المستعان و إليه التكلان لا حول ولا قوة إلا بالله

Жалол Иброҳим.

https://t.me/aljameah
1.9K views14:15
Ochish/sharhlash
2022-06-19 17:15:40 ҲАЖНОМА — حج نامه


ҲАЖ — 1443 ҳ — 2022 м.

ҲАЖ ВА ФАРОСАТ

ФАРОСАТЛИ ЖАМИЯТ САРИ

Инсонга берилган энг катта маънавий бойликлардан бири ФАРОСАТДИР, ФАРОСАТ!

ФАРОСАТ НИМА?

ФАРОСАТ — Самимият, зийраклик; заковат, ўткир ақл, кишидаги тез ва тўғри фаҳмлай олиш қобилияти, тўғри тушуниш, англаш, ходиса ва воқеаларни муқояса қилиб, солиштириб хулоса чиқариш ҳисси; фаҳм; зийраклик, ўткир дид, маҳорат каби нодирлашиб бораётган инсоний хислатдир.

Ҳажга яқин қолган пайтда нега энди дабдурустдан фаросат ҳақида ёзиб қолганим билан қизиқаётгандирсиз.

Тўсатдан бу мавзуни танлашим бежиз эмас, албатта.

Мана, алҳамдулиллоҳ, зулқаъда ойидан Макка ва Мадинага (1443 ҳ, 2022 м йил) ҳожиларнинг муборак карвони кириб кела бошлади.
Бугун 18 ийюн шанба куни кўҳна диёримиздан ҳам ҳожиларнинг биринчи муборак карвони етиб келди.

Бу, алҳамдулиллаҳи Роббилаламийн, пандемиядан кейинги биринчи маскасиз эркин ҲАЖ.

اللهم زد و بارك و وفق و يسر

اللهم أصلح العباد والبلاد

Ҳаж замондош олимлар васфлаганидек:

الحج مؤمتمر إسلامي عالمي

ҲАЖ — бутун дунё мусулмонларининг йиллик оламий қурултойидир.

Бу улкан ЙИҒИНГА Ер юзининг ҳар бир минтақасидан; шаҳар, қишлоқ, овул, овлоқлардан минглаб ҳожилар Маккага оқиб келадилар.

Турли миллат ва элат вакиллари Аэропортда, кўча-куйда, катта йўлларда, йўлакларда бир-бирлари билан учрашадилар, мулоқотда бўладилар.

Масжид, меҳмонхона, бозор ва дўконларда кўришадилар.

Ошхоналарда бирга овқатланишади.

Таҳоратхоналарда бирга таҳорат олишади.

Касалхона, дорихоналарда бирга бўлишга тўғри келади.

Оташарава, учоқ; тоира, автоуловларда ҳамроҳ бўлишади.

Ҳарамайинда бирга ибодат қиладилар.

Мино, Арафот, Муздалифа каби машоирларда ёнма-ён туриб ҳаж амалларини бажарадилар.

Турли миллат ва элат вакиллари йиғилган бундай катта издиҳомда ҳожиларда тақво билан бирга учта маънавий зод бўлиши шарт:

1-Юксак ахлоқ-одоб, маданият.

2-Сабр-тоқат, оғир-вазминлик.

3-Фаҳм-фаросат.

Тасаввур қилинг, Ҳажда гўё Тошкент шаҳрининг ҳамма аҳолиси бир жойга жамланади.
Ҳа, Мино, Арафот, Муздалифа ва Ҳарамда икки миллиондан кўп ҳожилар ва уларга хизмат кўрсатадиган хизматчилар тўпланади. Дини бир, лекин тили бошқа, ранги бошқа, урф-одати бошқа-бошқа одамлар бир хил эҳром боғлаб, бир жойда беш-олти кун яшашади.

Мисли кўрилмаган бу улкан жамоат орасида ҳар бир ҳожидан албатта юксак одоб; гўзал хулқ, олий маданият, катта сабр-матонат ва фаҳм-фаросат талаб қилинади.

Ўзбек халқи фаросатга катта эътибор қаратган халқ. Буни халқ мақолларидан ҳам пайқаш қийин эмас.

Халқ мақолларига қаранг:

«Тил — ақлнинг қиличи, фаросат — ғилофи».

«Фаросатсиз — фалокатга йўлиқар».

«Фаросатни бефаросатдан ўрган».

Фаросатли доно билан бефаросат нодон ўртасида ер билан осмонча, товус билан товуқча фарқ бор.

Айтишларича, Муҳаммад ибн Ҳасан Шайбоний билан имом Шофеий Маккада Ҳарам саҳнида ўтиришган экан. Шунда бир киши уларнинг диққатини тортади.

— Тикувчига ўхшайди, — дейди суҳбатдошлардан бири.

— Дурадгор бўлса керак, — дейди иккинчиси.

— Келинг, бу одамнинг касб-корини ўзидан сўраб қўя қоламиз, — деб келишадилар.

— Илгари тикувчи эдим, ҳозир дурадгорман, — деб жавоб берди киши.

Демак, иккала олимнинг фаросати тўғри топган.

Бефаросатга мисол.

Аэропортда катта салла ўраган, узун оқ кўйлак кийган қорамағиз суданлик билан сочи тўзиган бир бадавий ёнма-ён ўтирибди.

— Ошна, сен хитойликмиссан? — деб сўрайди бангисифат бадавий ёнида ўтирган қоратўр суданликдан. Бу ғайритабиий саволдан аччиғи чиққан суданлик бирдан тутақиб:

— Калланг жойидами?! Шаклим хитойликка ўхшайдими?! — дейди.

— Ман сендан оддий савол сўраяпман: хитойликмисан ёки йўқ? Шунга жавоб берсанг, бўлди, нима кераги бор жаҳл қилишни.

— Эй одамзод, менга яхшилаб қара, менинг рангим оппоқ, кўзим қисиқ, сочларим майинми? — дейди баттар жаҳли чиққан суданлик.

— Э товба, оғайни, оддий савол беряпманку, шунга тўғри жавоб бериш шунчалик қийинми? Охирги марта сўраяпман: сен хитойликмисан? Ота-онанг хитойликми, оила аъзоларинг Хитойданми? — дейди банги пинагини бузмасдан.
1.6K views14:15
Ochish/sharhlash