رباط الحنابلة

2022-03-31 21:58:08

Ochish/sharhlash

2022-03-27 14:55:02 ​​Сказал ‘Аляуддин аль-Мардави رحمه الله :


(إذا خاف العنتَ من يقدر على الحج قدّم النكاحَ عليه على الصحيح من المذهب نص عليه وعليه جماهير الأصحاب وقطع به أكثرهم لوجوبه إذن).

الإنصاف:٤٨/٨.


"Если человек опасается совершить прелюбодеяние и при этом имеет материальную возможность совершить хадж, то он отдаёт предпочтение женитьбе, согласно более правильному мнению в мазхабе. Так сказал имам Ахмад и подавляющее большинство его последователей на этом мнении. Многие из них категорично высказали его, так как этому человеку женитьба становится обязательной".

См. "Аль-Инсаф", 8/48.

https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball Ochish/sharhlash

2022-03-17 19:39:47

Ochish/sharhlash

2022-02-11 22:30:51 ​​Сказал ибн Раджаб аль Ханбали رحمه الله :

«Некоторые из праведных предшественников были людьми, которые любили Аллаха, смотрели на свет Аллаха, и они были сострадательны к тем, кто не повинуется Аллаху. Они находили их дела предосудительным, но проявляли милосердие к ним так, что через их увещевания они могли оставить свои действия. Они очень боялись, что окажутся в числе обитателей ада. Верующий не будет действительно верующим, пока он не желает людям того же, что желает себе, и если он видит в ком-то достоинства, которыми они превзошли его, он желает быть похожим на них». 

См. «Джами аль-Улюм уа-ль-Хикам» с. 333

https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball Ochish/sharhlash

2022-02-08 05:30:00 ​​Имам Наджмуддин ат-Туфи аль-Ханбали(716 г.х.) رحمه الله,  сказал:

قلت: ظاهر الحديث يقتضي أن الوطء صدقة وإن لم ينو به شيئًا، كما أنَّه لو زنى لأثم وإن لم ينو شيئًا.

«Я говорю: из внешнего смысла хадиса выходит, что половая близость является милостыней , даже если он не сделал какого-либо намерения, также, как если б он совершил прелюбодеяние, то ему был бы записан грех, даже если он и не имел какого-либо намерения».

См. «Та’йин фи шарх аль-Арба’ин».

https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball Ochish/sharhlash

2022-02-03 11:50:53 ​​قال أبو حنيفة لأبي يوسف:
والشافعي للربيع:
وأحمد لولده عبد الله:
ومالك لابن القاسم:
إذا صح الحديث فخذ به واترك قولي
فظن العامي أن الكلام له !


من كلام الفاضل محمد وائل الحنبلي

Сказал шейх Мухаммад Ваиль аль Ханбали, да сохранит его Аллах:

"Сказал имам Абу Ханифа ибну Юсуфу, имам аш-Шафий ар-Раби'у, имам Ахмад своему сыну АбдуЛлаху, имам Малик ибну Къасиму:

"Если достоверен хадис, то действуй по хадису и оставь мои слова".

А простой неграмотный человек подумал, что эти слова обращены к нему!"

https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball Ochish/sharhlash

2022-01-31 13:11:11 Лектор: Шейх Тимур аль-Башкурди аль-Ханбали حفظه الله



Ochish/sharhlash

2022-01-26 18:30:00 ​​Алляма Мар’и аль-Карми аль-Ханбали (1033 г.х.) сказал:

قال المعترضون للحنابلة وهذا يوهم دخول كمية وإجراء هذا مستحيل في حق الرب إلا على قول المشبهة والمجسمة الذين يثبتون لله ذاتا لها كمية وضخامة وهذا مما اتفقنا نحن وأنتم على تكفير القائل به

«Сказали те, кто возражает ханбалитам, что это внушает мысль о размере, а применение этого понятия недопустимо в отношении Господа, кроме как по мнению мушаббиха и муджассима, которые утверждают в отношении Аллаха такую сущность, у которой есть размер и огромность. А это, относительно чего сошлись и мы, и вы, что говорящему подобное выносится такфир».

См. «Акавилю ссикат», с. 119.

https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball Ochish/sharhlash

2022-01-26 12:10:30 Лектор: Шейх Тимур аль-Башкурди аль-Ханбали حفظه الله




Ochish/sharhlash

2022-01-25 13:01:57 ​​Имам Ибн Къуда‌ма аль-Ханбали‌, да смилуется над ним Всевышний Аллах, пишет:

قال ابن قدامة ، رحمه الله تعالى : « ولا يُجامع بِحيثُ يراهما أحد ، أو يسمع حسَّهما ، ولا يقبِّلها ، ويباشرها عند الناس . قال أحمد ‏:‏ ” ما يعجبُني إلا أن يَكتُم هذا كلَّه “ . وقال الحسن‌‏ – في الذي يُجامع المرأة والأخرى تَسمع – قال ‏:‏ « كانوا يكرهون ” الوجس “ » ، – وهو : الصوت الخفي . ولا يتحدث بما كان بينه وبين أهله » ، – انتهى ، من ” المغني “ ، ٢٣٢/١٠

«И пусть он – супруг – не занимается с ней сексом там, где их кто-либо может увидеть или где кто-то может услышать их шорохи. И пусть также не целует её, и пусть не трогает среди людей.

Ахмад, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я приемлю лишь то, чтоб он – супруг – абсолютно всё это скрывал / держал втайне!”.

Аль-Хасан, да смилуется над ним Аллах, сказал по поводу супруга, который вступает в близость с одной своей женой, тогда как другой жене это слышно:

«Они – то есть, предшественники – имели обыкновение ненавидеть “аль-ваджс”!», – а это тихонькие звуки.

И пусть также не пересказывает то, что происходило между ним и его супругой!».

См. «Аль-Мугни‌», 232/10.

https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball
t.me/nb_insan Ochish/sharhlash