2022-06-11 21:05:42
«
Отношение ученых к праведникам»
Говорит имам ШамсудДин ибн Муфлих аль-Ханбалий (763 г.х.)- да помилует его Аллах:
قال شمسُ الدِّينِ بنُ مُفلحٍ الحنبليُّ: عن أحمدَ أنه قال: "كان معروفُ الكَرخيُّ مِن الأبدالِ مُجابَ الدَّعوةِ".
و ذُكِرَ يَعني: الكَرخيَّ في مجلسِ أحمدَ، فقالَ بعضُ مَن حَضَرَ: هو قصيرُ العِلمِ! فقال له أحمدُ: "أمسِكْ - عافاكَ اللَّهُ -! و هل يُرادُ مِن العِلمِ إلاَّ ما وَصَلَ إليه معروفٌ"؟!
و قال عبدُ اللهِ: قُلتُ لأبي: هل كان مع معروفٍ شيءٌ مِن العِلمِ؟ فقال لي: يا بُنيَّ، كان مَعَه رأسُ العِلمِ، خشيةُ اللهِ تعالى" اهـ.
الآداب الشرعية والمنح المرعية ۲/۲۳٦.
Передается от Ахмада (241 г.х.), что он сказал: "М'аруф аль-Кархый (200 г.х.) из числа праведников (т.е. "абдалей"), мольба которого принимается".
И был М'аруф аль-Кархый упомянут в одном из маджлисов Ахмада, и сказали некоторые присутствующие: "Он не силен/ограничен в знании (т.е. он всего лишь праведник, не имеющий большого знания)"!
На что Ахмад ему возразил:
"Прекрати! да простит тебя Аллах, разве желают от знания кроме как то, чего достиг М'аруф"!?
И сказал АбдулЛах (сын имама Ахмада, 290 г.х.): "Я спросил отца:
Было ли у М'аруфа что либо из знаний"?
И сказал он мне: "О мой сынок, была у М'аруфа вершина знаний - страх перед Аллахом Всевышним.
قال الذَّهبيُّ في ترجمتِه: و عن إبراهيمَ الحربيِّ قال: "قبرُ معروفٍ التِّرياقُ المُجرَّبُ"؛ يُريدُ إجابةَ دُعاءِ المُضطَرِّ عندَه؛ لأنَّ البِقاعَ المُبارَكةَ يُستجابُ عندَها الدُّعاءُ اهـ.
سير أعلام النبلاء، ۹/۳٤۳.
М'аруф аль-Кархый - известный праведник, аскет, валий Аллаха, суфий из Багдада, умер в 200 году по хиджре - да будет доволен им Аллах -. Известный ученый имам из Багдада Ибрахим аль-Харбий (285 г.х.)- да помилует его Аллах - говорил: Могила М'аруфа - опробованое лекарств.
Хафиз аз-Захабий (748 г.х.)- да помилует его Аллах -, комментируя данное высказывание сказал следующее:
Он (т.е. аль-Харбий) имеет в виду исполнение мольбы нуждающегося возле неё, потому что мольба у благословенных мест принимается, это все - свидетельствует о степени праведности аль-Кархый перед Аллахом, как сказали ученые ахлю ас
сунна относительно караматов (т.е. чудес) авлия Аллаха: "у кого, не проявились его караматы после смерти, подобно тому, как они были у него при жизни - тот не был правдив", а Аллаху известно лучше.
https://t.me/Ahmad_ibn_Hanball
t.me/timurabusuleyman
1.4K viewsedited 18:05