КРИСТОФ ДЕЖУР. ЧТОБЫ ЧУВСТВО ПРОЯВИЛОСЬ - НЕОБХОДИМО, ЧТОБ | Денис Жигалов
КРИСТОФ ДЕЖУР.
ЧТОБЫ ЧУВСТВО ПРОЯВИЛОСЬ - НЕОБХОДИМО, ЧТОБЫ ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА БЫЛО СПОСОБНО ЕГО ИСПЫТАТЬ/ПЕРЕЖИТЬ.
Отправным пунктом психосоматической теории Парижской Школы является "оператуарное мышление", описанное Мишелем де М'Юзаном и Пьером Марти в 1962 году.
Это — способ мышления, основанный преимущественно на материальной и конкретной реальности, сопровождающийся фактической и актуальной речью, и отмеченный бедностью, вплоть до полного отсутствия, ассоциативных связей.
Пациенты с оператуарным мышлением с трудом мобилизуют и выражают свои аффекты. Аналогично, Питер Сифнеос пишет, что алекситимия характеризуется затруднением во внешнем выражении своих чувств и неспособностью идентифицировать эмоции.
Недостаточность аффектов, чувств и эмоций рассматривается этими авторами как проявление расстройства мышления или психического функционирования.
Подобное сопоставление отсутствия аффекта с уровнем мышления не является ошибочным, но оно неполно. Дело в том, что для того, чтоб аффект проявился, необходимо сначала чтоб субъект, индивид или я - были способны его испытать/переживать. И для того чтоб аффект мог быть пережит субъективно - необходимо в первую очередь наличие тела, способного его испытать.
Таким образом, можно предположить, что речевым трудностям, то есть трудностям выражения и вербализации аффекта, проявляющимся на уровне мышления, предшествует некое первичное расстройство, расположенное на уровне тела.
Вероятно, именно тело в первую очередь оказывается неспособным испытывать этот аффект в себе.
Возможно, следует признать, что до оператуарного мышления или алекстимии существует - в первую очередь и прежде всего - некая фригидность, нечувствительность (анестезия) тела к аффекту.
Или, иными словами, можно предположить, что эссенциальное (основное) расстройство располагается не на уровне мышления, а на уровне тела.
Либидинальная субверсия - процесс благодаря которому эрогенное тело (не данное человеку при рождении) последовательно формируется из биологического тела.
Опора сексуального влечения на биологическую функцию введена Фрейдом в 1905 году (Три очерка по теории сексуальности): "сексуальные влечения приобретают самостоятельность лишь во вторую очередь, опираясь на жизненные функции которые снабжают их органическим источником, направлением и объектом (Лапланш и Понталис "Словарь психоанализа").
Опора лежит в основе возникновения любого сексуального влечения: опора на функцию питания дает рождение оральным влечениям и оральной сексуальности, опора на сфинктерные функции порождает анальные влечения и сексуальность...
Одновременно с этим опора на органическую функцию сообщает органу вовлеченному в осуществление этой функции эрогенную силу: они преобразуются в эрогенные зоны.
Последовательное открытие эрогенные зон по мере созревания соответствующих опор, приводит к формированию второго тела - эротического.
Этот процесс и именуется "либидинальной субверсией биологического тела в пользу тела эротического" (или субверсией биологического порядка порядком эротическим).
Перевод: Екатерина Юсупова-Селиванова.
https://psytherapy.me/cristoff-dejour-dva-tela