Ubaydulloh Qori

2022-07-07 21:38:36 Ассалому алайкум!

Ушбу кун Аллоҳнинг иноятидир,
Барча дуоларнинг ижобатидир.
Хамроҳингиз бўлсин энг эзгу тилак,
Азиз инсонларим Жума муборак!

Янада кўпроқ
https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA Ochish/sharhlash

2022-07-07 21:33:26 Ubaydulloh Qori pinned a photo Ochish/sharhlash

2022-07-07 21:32:44 Б У Л О Қ Б О Ш И

БОМДОД - 04:05
ПЕШИН - 13:00
АСР - 17:50
ШОМ - 19:55
ХУФТОН - 21:35

« Албатта, намоз мўминларга вақтида фарз қилингандир». (Нисо сураси, 103-оят).
•┈•┈•✿••❁ ❁••✿•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞ https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash

2022-07-07 19:34:29 #Ғафлатда_қолманг
Эртага 08.07.2022, ҳижрий санада 9 – зулҳижжа Арафа, 1443 йил Шанба!

АРАФА КУНИ РЎЗА ТУТИШНИ УНУТМАНГ!

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Арафа кунининг рўзаси минг куннинг рўзаси кабидир», дедилар».
Байҳақий ривоят қилган.

Абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Арафа кунининг рўзаси икки йилга каффоратдир: ундан олдинги ва ундан кейинги йилга...» дедилар».
Байҳақий, Насаий, Табароний ва бошқалар ривоят қилган.

Фойда: Зулҳижжанинг ўнинчи кунидан ўн учинчи кунигача, яъни тўрт кун рўза тутиш ҳаром. Шу боис дастлабки тўққиз кунда рўза тутиш фазилатли.

Саҳарлик ва ифторлик вақти: 08.07.2022
(Тошкент вақти билан)

Саҳарлик тугаши: 03:16
Ифторлик бошланиши: 20:00

Ният: Ният қилдим, холис Аллоҳ учун нафл рўзасини тутмоқликни.

•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞  https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash

2022-07-07 19:27:49 АРАФА КУНИ ЖУМА КУНИГА ТЎҒРИ КЕЛСА, УНДА РЎЗА ТУТИШ МУМКИНМИ?
#арафа_рўзаси #рўза

945-CАВОЛ: Бу йил Арафа жума кунига тўғри келмоқда. Ушбу кунда рўза тутсак бўладими?

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Имом Абу Ҳанифа ва Имом Муҳаммад раҳимаҳумаллоҳга кўра, жума куни рўза тутиш макруҳ эмас. Саҳобалардан Ибн Аббос разияллоҳу анҳумонинг жума куни ёлғиз ўзида рўза тутишни одат қилганлари бунга далил бўлади.

Шунинг учун ҳам кўпчилик ҳанафий уламоларимиз жума куни рўза тутишни мустаҳаб санашган. Бу ҳақда Аллома Ибн Нужайм раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар:

وَمِنْهُ صَوْمُ يَوْمِ السَّبْتِ بِانْفِرَادٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ بِخِلَافِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَوْمَهُ بِانْفِرَادِهِ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْعَامَّةِ كَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَكَرِهَ الْكُلَّ بَعْضُهُمْ

“Шанба куни ёлғиз ўзида рўза тутишда яҳудийларга ўзини ўхшатиш бўлгани учун макруҳдир. Лекин Жума куни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ эмас. Чунки жума куни рўза тутиш кўпчилик уламоларимизга кўра худди душанба ва пайшанба куни каби мустаҳаб саналган. Баъзи уламолар ҳар иккисини ҳам макруҳ деган” (“Баҳрур роиқ” китоби).

Имом Абу Юсуф раҳмаҳуллоҳ ва айрим мутааххир (кейинги) уламоларимиз жума куни ёлғиз рўза тутишдан қайтарилган ҳадисларни инобатга олиб, ушбу кунни ёлғиз ўзида рўза тутиш макруҳ, деганлар.

Лекин ушбу муҳтарам уламоларимизга кўра ҳам ҳар ойнинг аввалида, ўртасида ёки охирида рўза тутишни, нафл рўзаларни тутишни ўзига одат қилиб олган одам ўша кунлар жума кунига тўғри келиб қолса, макруҳ бўлмайди. Чунки улар далил қилган ҳадиси шарифнинг матнида ҳам ушбу истисно келтириб ўтилган. Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:

لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم

“Жума кечасини бошқа кечалар орасидан тунги ибодатга хослаб олманглар. Жума кунини бошқа кунлар орасидан рўза тутиш учун хослаб олманглар. Лекин бирортангизнинг (доим) тутиб юрган рўзаси бўлса, мустасно”.

Ҳанафий уламоларимизда Аллома Бадриддин Айний раҳимаҳуллоҳ шундай дейдилар: “Ҳадисдаги “Лекин бирортангизнинг доим тутиб юрган рўзаси бўлса, бундан мустасно” дея истисно қилинганидан жума кунидан аввал ёки кейин қўшиб рўза тутган бўлса ёки ойдин кечаларда тутиб юрган кунлари мувофиқ келиб қолса ёхуд Арафа кунининг рўзаси каби муайян куннинг рўзаси жумага тўғри келиб қолса, унинг ёлғиз ўзини рўзасини тутиш жоиз экани келиб чиқади” (“Умдатул қорий” китоби, 17-жуз, 109-бет).

Хулоса шуки, Арафа куни рўзаси жума кунига тўғри келиб қолса ҳам, унинг ёлғиз ўзида рўза тутиш мустаҳаб бўлади. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞  https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash

2022-07-06 21:19:38 https://telegra.ph/mino-ҳazh-2022-07-06 Ochish/sharhlash

2022-07-06 20:27:55 #Диққат #Тарқатинг

Арафа куни тутилган рўза икки йиллик гуноҳларни ювиб ташлар экан...
(_Эртага Пайшанба, рўзадорлар сафида бўлинг_)

Бу сафарги арафа Жума кунига тўғри келмоқда. Шунинг учун эртага Пайшанба ва Жума (арафа) кунлари рўза тутилса савоби жуда катта бўлади. Чунки Пайшанба куни рўза тутиш суннат амалдир...

•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞  https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash

2022-07-06 17:48:03 #Дуо
АРАФА КУНИ АЙТИЛАДИГАН ЭНГ ЯХШИ ДУО!

Росулуллоҳ ﷺ айтдилар: «Дуонинг энг яхшиси арафа кунида қилинган дуодир. Мен ва мендан илгари ўтган пайғамбарлар дуода айтган энг яхши сўзлари:

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Ла илаҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу ла шарийка лаҳу, лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду ва ҳува ала кулли шай`ин қодийр»

Аллоҳдан ўзга (барҳақ) илоҳ йўқ. У ёлғиз, шериксиз. Мулк ҳам, ҳамд ҳам Уники ва У барча нарсага қодир.

Имом Термизий ривояти

•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞  https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash

2022-07-06 15:12:33 ҚУРБОН ҲАЙИТИ НАМОЗИ ҚАНДАЙ ЎҚИЛАДИ?

1. Аввало "Икки ракат ийдул азҳо намозини ушбу имомга иқтидо қилиб, Каъбага юзланиб, холис Аллоҳ таоло учун адо этишни ният қилдим" дейилади.

2. Имом “Аллоҳу акбар” деб биринчи такбирни айтгач жамоат ҳам қўлларини қулоқ баробарида кўтариб, ичида такбир – “Аллоҳу акбар” деб айтади.

3. Кейин қўллар боғланиб, ҳар ким ичида сано дуоси (Субҳанакаллоҳумма ва биҳамдика ва табарокасмука ва таъала жаддука ва ла илаҳа ғойрук)ни ўқийди.

4. Сўнгра имом уч марта такбир айтади. Жамоат ҳам унга эргашади. Биринчи ва иккинчи такбирда қўллар ён томонга туширилади. Учинчи такбирдан сўнг қўллар боғланади.

5. Имом “Фотиҳа” сурасини ва зам сура ўқийди. Сўнг такбир айтиб руку ва сажда адо этилади.

6. Шундан сўнг иккинчи ракатга турилади. Имом “Фотиҳа” сураси билан зам сура ўқигач, рукуга бормай туриб, худди биринчи ракатдаги каби уч марта такбир айтади.

7. Тўртинчи такбирда қўл кўтармасдан имом орқасидан руку ва сажда адо қилинади.

8. Сўнгра “Аттаҳийёт”, “Салавот” ва “Дуо” ўқилиб, салом берилиб, намоз тугатилади.

Аллоҳ ибодатларингизни Ўз даргоҳида қабул этсин!

•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞  https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash

2022-07-06 14:13:02 ҚУРБОН ҲАЙИТИ НАМОЗИНИ ЎҚИШ ВАҚТЛАРИ

Яқинларни хам хабардор қилиб қўйинг!

•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Янада кўпроқ
☞  https://t.me/joinchat/AAAAAEH_NJmjDfZCr_qQSA
Ochish/sharhlash