Умуман, Расулуллоҳ (с), ёки булмасам , пок Аҳл ал-Байт (АС),л | 🌹Zahro (SA) uyining qalblarga sadosi🌹

Умуман, Расулуллоҳ (с), ёки булмасам , пок Аҳл ал-Байт (АС),лар берилган баъзи муаййян савол берган шахсларга саволни жавобини баён этмасликни жуда муносиб деб билганлар.

(Аҳл ал-Байт (АС)) бир ишни маслахатга кура хамин ишни , илмини ва хукмини баён этмасликда тавфиздирлар.Бу иш инсонларни ақлининг савийясига кура, ва ёки тақийяга кура. Баъзи одамларга вақеани хикикатига кура фатво берганлар, базиларига эса такийя қоидалари билан фатво берганлар.Оятларни тафсир ва тавилини, дин илмий маорифларини баёнини хар бир савол бирган инсонни даррокасига, акл савийясига уйгун жавоб берганлар. Улар (масалаларни)баён этмасликда ва ёки сукут саклашликда ихтиёр сохибидирлар.. Кандайки куп хадисларимизда ривоят килингандай:“Сизларнинг вазифангиз савол бермокдир, Бирок биз Ахлибайт бутун саволларга жавоб беришлиг воджиб эмасдир.сўранг, деб ривоят қилинган. “[5]

Кандайки бир қанча диний масалаларнинг сабаблари бизга очиқ-ойдин эмас. Биз шунчаки Расулуллоҳ (с) ва имомлар (АС) бу ишлардан кайтарганликлари учун , хамин нарсаларни харом билиб узок турамиз .
@qululinnasihusna