Мухьаммад Тумгоев

2022-06-15 15:44:08 Кто говорит исходя из прямого аята: "А кто не судит с тем, что ниспослал Аллах, то такой является из числа неверующих", такой не является из числа хариджитов, и хариджиты не говорили этого, и не является нововведением хариджитов то, что они выносили такфир тому, кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, кто сказал такое?!

Однако они выносили такфир сподвижникам, выносили такфир Али, Усману, и остальным сподвижникам, это является нововведением хариджитов, они говорили, решение принадлежит только Аллаху, вместе с тем, что неизвестно ни от одного из сподвижников, что он правил не тем, что ниспослал Аллах, чтобы можно было сказать, что хариджиты применяли этот аят к ним. Они ошиблись взяв это за доказательство, и они не применили этот аят с правильной (узаконенной) стороны.

Что же касается предания от ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: "Куфр меньше (большого) куфра", то это является отвергаемым преданием, оно приводится от Хишама ибн Худжейра, от Тауса, от ибн Аббаса, и ибн Худжейр является слабым передатчиком, его ослабил имам Ахмад, Яхья ибн Маин, аль-Укейли и другие большие учёные. И в то же время от ибн Аббаса пришло то, что противоречит этому, от него пришла передача ясная как солнце, сказал Абдураззак: "Нам сообщил Муаммар, что им сообщил Абдулла ибн Таус, от его отца, что ибн Аббас сказал: "Это является куфром"", это передача как солнце, так же ибн Джарир привёл слова: "Это куфр"

И куфр как сказал ибн Теймия, передавая от языковедов и от учёных, что: "Куфр, когда соединяется с алиф лямом, то имеется ввиду только большой куфр".

[Шарх на акыду аль-усытыю, аль-Ульвана, стр. 562] Ochish/sharhlash

2022-06-08 14:50:05 إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ

Поистине, Мы ниспослали тебе (о, Посланник) (эту) Книгу [Коран] с истиной [в котором повелевается истина и справедливость]; поклоняйся же (только одному) Аллаху, делая исключительным только Ему (всю свою) веру!

Коран 39:2
Тафсир
Всевышний не ограничился сказанным в предыдущем аяте и привел еще одно доказательство величия Священного Корана. Это – пророческая миссия последнего Пророка Аллаха – Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Он является лучшим из людей, а это значит, что ниспосланное ему Писание должно быть лучшим из Писаний. Оно содержит в себе истину и ниспослано ради истины. Ничто не в силах заставить людей усомниться в его правдивости и достоверности, потому что оно выводит людей из мрака невежества к свету истины и обучает их правдивым повествованиям и справедливым законам. Все сущее свидетельствует о том, что Священный Коран является величайшей истиной на земле и затрагивает все важнейшие вопросы, которые обязан знать человек. А что касается Писаний и повествований, которые противоречат Корану, то они являются ложью и заблуждением. Таким образом, истина, которая ниспослана в этом Писании и ради которой ниспослано это Писание, а также пришествие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который принес это Писание человечеству, свидетельствуют о великой милости Аллаха по отношению к Его рабам. Это обязывает каждого человека возблагодарить своего Господа и искренне поклоняться только Ему одному. Именно поэтому Всевышний Аллах сказал: «Исповедуй религию Аллаха душой и телом только для того, чтобы снискать Его благоволение. Выполняй предписания ислама, исповедуй праведные убеждения и совершай добрые дела только ради Него, а не ради достижения корыстных целей». Ochish/sharhlash

2022-06-08 03:23:26 Ибн аль-Каййим (رحمه الله) сказал:

«Когда ты размышляешь над Кораном и оберегаешь его от искажения и от суждений о нём, основанных на умозаключениях схоластиков, и идей тех, кто прибегает к измышлениям, он показывает тебе Царя, Вседержителя над Его небесами, над Его Троном — Он распоряжается делами Своих рабов, повелевает и запрещает, направляет посланников и ниспосылает Писания, проявляет довольство и гневается, вознаграждает и наказывает, даёт и лишает, дарует величие и унижает, понижает и повышает, видит из-за семи небес и слышит, знает всё тайное и явное. Он делает, что пожелает, обладает всеми качествами, указывающими на совершенство, и свободен от всех изъянов. Ни мельчайшая частичка, ни то, что больше неё, не двигается иначе как с Его позволения, ни один листок не падает без Его ведома, и никто не сможет ходатайствовать перед Ним без Его позволения, ибо нет у Его рабов иного покровителя и заступника, кроме Него»

Фаваид Ochish/sharhlash

2022-05-23 16:28:15 وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

И из Его знамений – то, что Он создал для вас (о, мужчины) из вас самих же [из людей] пару [женщину], чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость [доброту]. Поистине, в этом [в этом создании], непременно, содержатся знамения [наглядные наставления и доказательства] для людей, которые размышляют!

Коран 30:21
Тафсир
Мужчины и женщины имеют много общего и идеально подходят друг другу. Благодаря бракосочетанию между ними зарождаются любовь и милосердие. Супруги получают удовольствие от общения и близости, находя успокоение друг в друге. Они рожают детей и дают им воспитание, из чего извлекают огромную пользу. И, как правило, любовь и милосердие, которые связывают супругов, никогда не проявляются столь ярко между другими людьми. Воистину, во всем этом – знамения для людей, которые задумываются над знамениями Аллаха и последовательно размышляют над происходящим вокруг. Ochish/sharhlash

2022-05-22 12:14:02 خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ۚ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

Он [Аллах] сотворил небеса (и воздвиг их) без опор, как вы (это) видите, и бросил на землю устойчивые [горы], чтобы она [Земля] не колебалась (вместе) с вами, и рассеял Он на ней [на Земле] всяких животных, и низвели Мы с неба [с облаков] воду [дождь] и произрастили на ней [на Земле] всякие красивые (и полезные) пары (растений).

Коран 31:10
Тафсир
Всевышний напомнил Своим рабам о творениях, которые является свидетельством Его безграничного могущества, мудрости и милосердия. Этими творениями являются семь огромных, великих, могучих и высоких небес, которые воздвигнуты без каких-либо опор. А если бы небеса были водружены на опорах, то люди непременно увидели бы их. Однако эти опоры не существуют, потому что Всевышний Аллах удерживает небеса благодаря Своему могуществу. А наряду с ними Аллах сотворил землю, на которой воздвиг горы. Эти могучие твердыни возвышаются в каждом уголке земли и не позволяют ей содрогаться и колебаться. А если бы их не было, то живые существа не смогли бы обитать на земле. Аллах также населил земные просторы различными животными, которые подвластны потомкам Адама и приносят им неисчислимую пользу. Однако Всевышнему Господу было известно, что творения не смогут существовать на земле без пропитания, и поэтому Он ниспослал с небес благословенную воду, благодаря которой на земле произросли всякие полезные и прекрасные растения. Эти растения служат кормом для живых существ и приносят им огромную пользу. Ochish/sharhlash

2022-05-20 10:59:11 Live stream started Ochish/sharhlash

2022-05-18 14:58:59 4. Лечение
Разногласят ученые в этом вопросе, и многие факихи мазхабов сказали о необязательности трат на лечение
В то же время, были и те ученые саляфы, кто сказали об обязательности этого Сказал имам Ибн Абдуль Хакам (187-250 г.х.): Причина слова некоторых факихов – слабость медицины в то время, и то что методы лечения давали лишь некоторую вероятность исцеления, и не рассматривались факихами из нужд, в которых есть большая необходимость – наряду с тем, что некоторые из них вообще считали лучшим оставление лечения в пользу терпения
Наряду же с приказом Пророка (мир ему): «Лечитесь, ведь Аллах не создал болезнь, кроме как создал для нее исцеление», и наряду со знанием о правильности и важности медицинских наук в наше время, и о том что это из базовых нужд женщины, порой даже более важных чем еда и одежда – единственно верным словом видится обязательность трат на лечение, даже если это слово и противоречит устоявшемуся мнению в 4 мазхабах. Ochish/sharhlash

2022-05-18 14:57:08 3. Жилище
Сказал имам Ибн Кудама:
«Обязательно ему обеспечить её жилищем.
И довод на это – слова Аллаха: «Поселяйте их там, где вы живете сами – по вашему достатку» (Ат Таляк, 6)
И если обязательно предоставить жилье разведенной одинарным таляком – то тем более это обязательно в начале брака.
И сказал Аллах: «Сожительствуйте с ними образом, известным в благе», и сюда входит чтобы он поселил ее в жилище.
И это также потому, что она не может обойтись без жилища, чтобы скрываться от чужих глаз, спокойно делать свои дела, вступать с ним в блихость, хранить свои вещи
И жилище должно быть по мере их достатка и бедности, согласно словам аллаха: «По вашему достатку»
Источник: «Аль Мугни», 8/160 Ochish/sharhlash

2022-05-18 14:56:07 - Одежда
Сказал имам Ибн Кудама:
«И обязательно ему покупать ей одежду, по мере чтобы было достаточно ей.
И конкретный размер этого не определен Шариатом, однако оценивается по мере их достатка, и традиций, которые есть в этой местности у подобных слоев общества в одежде
И жене из богатой семьи богатого мужа будет положено лучшие одежды в городе, из льна, шёлка, бедной жене бедного – из грубого хлопка и льна, жене из семьи среднего достатка за подобным ей мужем – то о чем есть традиция в их кругах»
Источник: «Аль Мугни», 8/159
- Постельное белье и мебель
Сказал имам Ибн Кудама:
«И муж должен обеспечивать ее тем, что ей нужно для сна – как постельное ложе, одеяло, подушка – всё это по мере традиции в слое общества данного достатка в этой местности
Если она из тех семей, где традиция – спать на коврах и одеждах – то он должен обеспечить ей их, чтобы она спала на чем привыкла в традициях ее семьи.
А если их обычай – сидеть в дневное время на коврах, высоких матах (циновках), грубых подстилках и так далее – он должен обеспечить ей это согласно традиции и их материальному положению»
Источник: «Аль Мугни», 8/59 Ochish/sharhlash

2022-05-18 14:54:54 - Средства гигиены
Сказал имам Ибн Кудама:

«Обязательно покупать женщине то что нужно ей – для расчесывания,мытья головы, и других средств чистоты.
И это потому, что это используется для поддержания себя в чистоте, и он должен покупать ей это.
Что касается средств для краски волос, то если муж не требует от жены этого – то не должей ей покупать, ведь это используется для украшения. Если же он требует украшаться, то должен покупать ей»
Источник: «Аль Мугни», 8/159 Ochish/sharhlash