Cvetnik

2022-08-30 12:22:16 Ochish/sharhlash

2022-08-30 01:55:30 Каково положение того, кто нарушает положения чтения и таджвида, как например тот, кто не удлиняет мады, в частности мад муттасыль (соединительный), разрешена ли молитва позади него?

Ответ:
О мой брат, требуемое–это таджвид грамматический, чтобы не делал ошибку, которая нарушает грамматику (нахв),
а что касается нарушения правил таджвида, то это дополнительное (то есть правила таджвида дополнительные), они не вредят, если их нарушить,
Требуемое-это грамматическое огласование в языке Корана, на котором он был ниспослан, чтобы ставил окончание домму, кясру, фатху, сукун–вот это требуемый таджвид.
Что касается таджвида, как идгам, гунна, мады–это дополнительное, если случилась (ошибка в этом) без чрезмерности, то нет проблем, чрезмерность в этом не дозволяется, но нет проблем в срединности в этом, это–дополнительное, улучшающее.

Шейх Фаузан Ochish/sharhlash

2022-08-29 18:52:12 Легко упрекать людей - сложнее упрекнуть себя.

Легко выставлять слова про любовь к Корану - сложнее каждый свой день читать его, заучивать, изучать.

Легко через слово поминать Аллаха в комментариях - сложнее делать азкары утром и вечером, после каждого намаза и зикр в течении дня.

Легко выставлять цитаты про милостыню - сложнее раздавать ее, когда сам стеснён.

Легко добавлять видео с дааватом - сложнее делать этот даават самому.

Легко писать про свои права - сложнее соблюдать чужие.

Легко просить далил даже на самое ясное - сложнее после знания этого далила безропотно покориться повелению.

Легко постить картинки в никябе - сложнее отважиться его носить в реальной жизни.

Легко постить картинки с длинной мужской бородой - сложнее БЫТЬ мужчиной.

Легко создать образ - сложнее соответствовать.

Не будьте лицемерами... Ochish/sharhlash

2022-08-29 14:40:07 Спасибо Ochish/sharhlash

2022-08-29 13:20:51 Мечты сбываются , если ты честна с Аллахом в своих намерениях. Ochish/sharhlash

2022-08-29 12:09:24 Такфир ‘азиру — из вопроса «ма’люма мина-ддини би-ддарура» [то, что необходимо знать из религии].
И Умма Мухаммада ﷺ, единогласно собралась что ‘азир [оправдывающий мушриков] — является кафиром, муртаддом. И нет никакого оправдания в оставлении такфира кафиру и мушрику — это вопрос из Основ религии.
______

Сказал Шейх Сулейман Ибн Сахман (رحمه الله) :
«Этот вопрос - я имею ввиду такфир тому, кто не выносит такфир мушрикам — состоялось на нём единогласие (иджма) учёных, а иджма учёных это далиль, является обязательным возвращаться к нему! Напротив такфир кафира, из вопросов основ религии, в котором недопустимо невежество и не является ни один оправданным в оставлении деяния в соответствии с ним, напротив, (такфир) является из обязательств религии и её основ. И тот кто не вынес такфир тому, кто приобщил к Аллаhу сотоварища в поклонении и не отрёкся от него, то он не является мусульманином на самом деле, и не приносит ему пользы слова «ля иляhа илля-Ллаh» кроме как, посредством очищения всех видов поклонения ради Одного Аллаhа, не приобщая Сотоварищей Ему и такфира того, кто оставил это, и отречения от ширка и его людей и такфира того кто совершил его, и это является основой религии Ислам и его фундаментом на котором она основывается. И разъяснил он (прим: шейх Мухаммад ибн Абдуль-Уаhhаб) رحمه الله что тот кто засомневался или сделал остановку в такфире того, кто не проявил куфр во всё чему поклоняются помимо Аллаhа (куфр би тагут), не являются запретными его имущество и его кровь. То что же сказать о том кто не вынес такфир кафиру (утверждая что он муслим)?! И из общеизвестного по необходимости из религии Ислам (ма'люм мина-ддини би-ддарура), что тот кто не вынес такфир кафирам которые поклоняются не Аллаhу и делают для Него равных, что он не узнал религию Ислам которая делает неприкосновенной кровь того кто пришёл с ней и её обязательством и делает запретным имущество!»

[См. الأسنة الحداد في رد شبهات علوي الحداد] Ochish/sharhlash

2022-08-28 20:35:50 Ochish/sharhlash

2022-07-12 01:41:35 Ochish/sharhlash

2022-07-12 01:19:12 Ochish/sharhlash