Такфир ‘азиру — из вопроса «ма’люма мина-ддини би-ддарура» [то | Cvetnik

Такфир ‘азиру — из вопроса «ма’люма мина-ддини би-ддарура» [то, что необходимо знать из религии].
И Умма Мухаммада ﷺ, единогласно собралась что ‘азир [оправдывающий мушриков] — является кафиром, муртаддом. И нет никакого оправдания в оставлении такфира кафиру и мушрику — это вопрос из Основ религии.
______

Сказал Шейх Сулейман Ибн Сахман (رحمه الله) :
«Этот вопрос - я имею ввиду такфир тому, кто не выносит такфир мушрикам — состоялось на нём единогласие (иджма) учёных, а иджма учёных это далиль, является обязательным возвращаться к нему! Напротив такфир кафира, из вопросов основ религии, в котором недопустимо невежество и не является ни один оправданным в оставлении деяния в соответствии с ним, напротив, (такфир) является из обязательств религии и её основ. И тот кто не вынес такфир тому, кто приобщил к Аллаhу сотоварища в поклонении и не отрёкся от него, то он не является мусульманином на самом деле, и не приносит ему пользы слова «ля иляhа илля-Ллаh» кроме как, посредством очищения всех видов поклонения ради Одного Аллаhа, не приобщая Сотоварищей Ему и такфира того, кто оставил это, и отречения от ширка и его людей и такфира того кто совершил его, и это является основой религии Ислам и его фундаментом на котором она основывается. И разъяснил он (прим: шейх Мухаммад ибн Абдуль-Уаhhаб) رحمه الله что тот кто засомневался или сделал остановку в такфире того, кто не проявил куфр во всё чему поклоняются помимо Аллаhа (куфр би тагут), не являются запретными его имущество и его кровь. То что же сказать о том кто не вынес такфир кафиру (утверждая что он муслим)?! И из общеизвестного по необходимости из религии Ислам (ма'люм мина-ддини би-ддарура), что тот кто не вынес такфир кафирам которые поклоняются не Аллаhу и делают для Него равных, что он не узнал религию Ислам которая делает неприкосновенной кровь того кто пришёл с ней и её обязательством и делает запретным имущество!»

[См. الأسنة الحداد في رد شبهات علوي الحداد]