Oxirat hovlisi

2022-07-20 11:46:36 https://us02web.zoom.us/j/5524179628?pwd=bzAzQTV4c0VxR2o1WGtQTk1QRGR0QT09 Ochish/sharhlash

2022-07-20 10:51:06 Ҳафтанинг чоршанба куни

Туркия вақти билан
12.00да

Тошкент вақти билан
14.00да

«ФИҚҲ»дарсимиз бўлади ин ша Аллоҳ
Закот бобидан давом киламиз

Аллоҳ ҳаммамизни Ўз динида фақиҳалар бўлишлигимизни насиб қилсин
آمين يارب
@oxirathovlisi

https://t.me/Fiqh_fiqh

fiqh darsining hamma zapislari Ochish/sharhlash

2022-07-20 10:21:39 Фитналар кўпайгани сайин илмга бўлган талаб-эҳтиёж кучайиб бораверади. Зеро, фитнанинг эсанкиратиб қўядиган зулмати бор, илм эса унинг нуридир. Энг кўп фитна охирзамонда бўлади.

Рoсулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: "Фитналар кўпаймагунича қиёмат қоим бўлмайди", деганлар.

Шайх Абдулазиз Тoрифий Ochish/sharhlash

2022-07-20 10:21:39 Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламни қаритган оят
⠀
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
⠀
Буюрилгани каби истиқоматда туринг (Ҳуд, 112)


Абдуллоҳ ибн Аббос разияллоҳу анҳу айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга Қуръоннинг жамики оятлари ичида мана шу оятдан қаттиқроқ ва оғирроқ оят нозил қилинмаган”.
⠀
Ҳасан разияллоҳу анҳу айтадиларки: “Мазкур оят нозил бўлгач, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам жиддий машғул бўлиб қолдилар ва кулиб юрганлари кўринмади”. Ochish/sharhlash

2022-07-19 23:08:07 #0958_дур

Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Аёл киши бегоналарга сўзлаганда овозини қўполроқ қилиши ва ўзини тутмоғи, тақво қилмоғи лозим. Овозини майин қилмаслиги ва шикаста овозда сўзламаслиги лозим. Албатта бу шубҳа, гумон ва нафснинг мойил бўлишидан узоқ қилувчи ишдир».

«Мифтаҳу дарус саада», 111.

@oxirathovlisi Ochish/sharhlash

2022-07-19 21:52:42 Асаларига жо қилинган ақлбовар қилмас сир!

@oxirathovlisi Ochish/sharhlash

2022-07-19 18:35:06 Истихора борасида нотўғри тушунчалар

Истихора қилиш аслида жуда ҳам осон иш. Лекин шайтон шунга ҳам аралашган ва одамларда бир неча нотўғри фикрлар пайдо бўлган.

-икки ракат ўқиб ҳеч ким билан гаплашмасдан ухлаш керак, акс ҳолда истихоранинг фойдаси бўлмайди.

-ўнг тараф билан ётиш керак.

-қиблага юзланиб ётиш керак.

-ухлаш билан тушни кутиш керак.

-тушда фалон рангни кўрса яхши, фалон рангни кўрса ёмон.

-тушида бирор улуғ зот нима бўлишини билдириш керак. Чунки шайтон тушга кириб кўрсатма бериши ҳам мумкин.

Юқоридагиларнинг бирортасини ҳам истихорага алоқаси йўқ, ҳадис орқали ҳам собит бўлмаган. Баъзи китобларда шундай гаплар келган бўлса, таҳқиқ қилинмасдан ёзилган бўлади. Аллоҳ таоло мусаннифларни раҳматига олсин. Таҳоратли бўлиб, қиблага юзланиб, ўнг томон билан ётиш ухлашнинг одобларидан эканлигида шак йўқ. Лекин истихора қилган кечаси шундай ҳолатда бўлиши шарт деган тушунча нотўғридир. Шунингдек кўпчилик «истихора фақат жуда муҳим ва катта ишлар тўғрисида ёки инсон қилиш-қилмасликда иккиланиб қолган ўринлардагина қилинади» деб ўйлашади. Чунончи авом халқ саноқли ўринлардагина истихорадек суннат амалини қилишга муваффақ бўладилар.

Масалан никоҳ, тижорат, катта нарсаларни сотиб олишлардагина қилишади. Ваҳоланки истихоранинг таржимасидан ҳам маълумки, истихора Аллоҳ таолодан хайр барака тилаш ишидир. Уни инсон кечаю-кундуздаги барча ишларида Аллоҳ таолодан сўраши керак. Хоҳ у қилмоқчи бўлган иши кичик ёки катта бўлсин, иккиланмаётган ҳам бўлсин, ўзининг наздида кичик деб ҳисоблаётган бўлсин ёки қилса яхшилиги аниқ бўлсин ёки қилишга мажбур бўлсин барчасида истихора билан бошласа, аввало суннатга амал қилган бўлади ва истихоранинг баракотидан насибадор бўлади. Ochish/sharhlash