Get Mystery Box with random crypto!

MARUF_UZ

Telegram kanalining logotibi maruf_uz — MARUF_UZ M
Telegram kanalining logotibi maruf_uz — MARUF_UZ
Kanal manzili: @maruf_uz
Toifalar: Kattalashtirilmagan
Til: Oʻzbek tili
Obunachilar: 929
Kanalning ta’rifi

Jizzax viloyati Sharof Rashidov tumani Qo'shbarmoq jome masjidining rasmiy kanali.
Youtube: https://youtube.com/channel/UCOGPhFF4sQ9Q67TzyI-aXtQ
Tik Tok: tiktok.com/@maruf_uztiktok

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

2

2 stars

1

1 stars

0


Oxirgi xabar

2022-08-06 18:08:37
АШУРО КУНИ.
452 viewsedited  15:08
Ochish/sharhlash
2022-08-06 09:15:52

258 views06:15
Ochish/sharhlash
2022-08-05 10:58:59
#Намоз_вақти

5 августдан Қўшбармоқ жоме масжидида жамоат намози вақтлари:

Бомдод: 4:50
Пешин: 13:00
Аср: 17:40
Шом: 19:45
Хуфтон: 21:10


@maruf_uz
308 viewsedited  07:58
Ochish/sharhlash
2022-08-02 16:02:35
Ҳижоб арабларнинг миллий кийими ёки иқлим тақозоси деб айтадиган кимсалар, билиб қўйинг!

Исломдан олдинги даврда араб аёллари ҳижобсиз юришган. Агар иқлим тақозоси бўлганида эди, Исломдан олдинги даврда ҳам аёллар ҳижобда юришлари керак эди.

Миллий кийим дейдиганларга ҳам жавоб шу: Ислом дини келмасидан олдин ҳам араб миллати бўлган. Бироқ уларда ҳижоб деган миллий кийим бўлмаган. Демакки, ҳижоб миллий кийим эмас.

Саволимга жавоб беринг-чи: футболка, кўйлак, туфли, костюм-шим қайси миллатнинг миллий кийими? Жавоб йўқ. Чунки бу кийимлар маълум бир миллатгагина хос эмас. Қайси миллат хоҳласа, хоҳлаган хилини кияверади.
Ҳижоб ҳам шундай.

Ислом дини фақат арабларнинг миллий дини эмас. Араб бўлиб туриб ҳам, номусулмон бўлиш, араб бўлмай туриб ҳам, мусулмон бўлиш мумкин.
Онгингиз паст бўлса, айбни диндан қидирманг. Исломга қарши чиқиб, йўқотадиганингиз дин эмас, охиратингиз холос.

Фахриддин домла Шайзақов
Жиззах шаҳар Қалия масжид имом хатиби

Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
@jizzaxhanafiy | @imonuz
440 views13:02
Ochish/sharhlash
2022-07-31 18:03:06

472 views15:03
Ochish/sharhlash
2022-07-30 05:52:02 ​#Ғафлатда_қолманг!
МУҲАРРАМ ОЙИ КИРИБ КЕЛДИ.
Бу ойнинг фазилатларини биласизми?

Эслатма!
2022 йилнинг 30 июль куни – янги 1444 ҳижрий йил – Муҳаррам ойи бошланишининг 1 кунидир. Ашуро куни 2022 йилнинг 8 август, душанба кунига тўғри келади.

Муҳаррам ойи қандай ой? Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.

Ашуро қандай кун? Бу кун ҳақида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).

Ашуро куни рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади. Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).

Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади. Абу Саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Ашуро куни аҳли аёлига кенглик яратса, Аллоҳ унга йил бўйи кенглик яратади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).

Суфён ибн Уяйна раҳматуллоҳи алайҳ: “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”, деганлар.

Ашуро кунини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қандай ўтказардилар? Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни Ашуро куни рўзасини Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).

Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).

Уламоларимиз Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ниятларига эътиборан, Ашуро кунига қўшиб бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутмоқ афзал дейдилар.

Аллоҳ таоло ушбу ойнинг фазилатларидан барча мўмин-мусулмонларни тўлиқ баҳраманд этсин. Ўзининг розилигини топадиган амалларда бардавом қилсин.
827 views02:52
Ochish/sharhlash
2022-07-29 11:32:52
#Намоз_вақти

29 июлдан Қўшбармоқ жоме масжидида жамоат намози вақтлари:

Бомдод: 4:40
Пешин: 13:00
Аср: 17:50
Шом: 19:50
Хуфтон: 21:20


@maruf_uz
426 viewsedited  08:32
Ochish/sharhlash
2022-07-28 17:11:46
Эрининг мулкини сўрамасдан олган аёллар...

@maruf_uz
835 viewsedited  14:11
Ochish/sharhlash
2022-07-27 11:09:08 Ҳизбут-таҳрир оқими.

Ҳизбут-таҳрир оқими охирги асрда Ислом душманлари томондан мусулмон жамиятларини парчалаб ташлаш учун қурилган диний-сиёсий оқимдир. Раҳнамолари асосан ғарб мамлакатларидан паноҳ топувчи бу тоифанинг муассиси Тақиюддин Набҳоний (1909-1977) бўлиб, у 1948-йили гуруҳга асос солган.

Оқим аъзоларининг эътиқодлари бир-биридан ажабтовур даражада  фарқ қилади. Мазҳабсизликка қаттиқ берилишган. Асосий мақсадлари—Ислом халифалигини қайта тиклашга уриниш ва шу ҳаракатда бирлашишга тарғиб қилишдир. Бу уларнинг энг зарур ақидавий ва амалий машғулотлари бўлиб, гўё улар учун халифалик тузиш намоз, рўза, закот ва ҳаж каби ислом арконларидан ҳам муҳимроқдек тус олган.

Халифаликни зое қилган сабабларни ўрганиб унинг муолажаси ва ўз нафсларининг ислоҳоти билан шуғулланиш ўрнига, давлат тўнтариши, султонга қарши чиқиш, мавжуд тузум раҳбариятига бўйсунмаслик, халқни давлатга қарши гиж-гижлаш каби ишларга зўр беришади.

Ҳизб учун сиёсатдан бошқа соҳалар ҳатто диний бўлса ҳам, доим иккинчи даражали бўлиб келган. Хатиб ва даъватчилари ҳам халққа аксар ҳолда сиёсатдан нутқ қилишади. Халқда норозилик кайфиятини пайдо қилиш, исёнкорлик руҳиятини сингдириш каби фитнали мавзуларга кўпроқ урғу беришади. Улар шу йўл билан ўзларининг фиқҳ, ақида, тафсир, ҳадис каби Исломда асосий ўрин тутган фанларда нўноқ эканликларини яшириб келишади.

Ҳизбчиларнинг ўзаро ақидавий бирлик ва чуқур диний илмдан мосуволиклари уларни дунё ҳукмронлигини кўзлаган ташқи кучлар қўлида ўйинчоқ бўлишларига сабаб бўлиб келади. Фаолият кўрсатган минтақаларида асосан, кучлар мувозанати ва дунё сиёсатидан бехабар  қизиққон ёшларни сафларига жалб қилишга муваффақ бўлишган. Уларнинг  сиёсат  илмида ҳам нўноқ бўлишлари кўпдан кўп фитналарни уйғотишларига сабаб бўлди. Шундоқ ҳам қўл остидаги мусулмонларни йўқотиш ҳақида бош қотириб, қулай фурсат кутиб турган ғараз ниятли кучларга ҳизбут-таҳрирчилар ўша фурсатни икки қўллаб тақдим қилишди. Натижада Ислом дини ва мусулмон жамиятларига фақат зиён ва надомат келтирдилар холос.

Ҳикматуллоҳ Иброҳим.


@maruf_uz
481 viewsedited  08:09
Ochish/sharhlash
2022-07-22 15:05:54

678 views12:05
Ochish/sharhlash