161. Қолаверса, сенга маълумки, Оллоҳ омонатини Кўтариб Юргу | Dinlar tarixi

161.
Қолаверса, сенга маълумки, Оллоҳ омонатини Кўтариб Юргувчилар ер юзи инсонларига янги бир Амр ва янги бир хабарнинг Кўтариб Юргувчилари сифатида намоён бўларлар. Боқий Аршнинг ушбу Қушлари, Оллоҳ Машийяти осмонидан нозил бўлгани ва Унинг Раббоний енгилмас Амрини эълон этмоққа кўтарилгани туфайли, улар бир руҳ ва бир зот дея ҳисобланарлар. Зеро, уларнинг барчаси ягона илоҳий муҳаббат Қадаҳидан ичарлар ва ягона Тавҳид Дарахтининг меваларидан тотарлар. Ҳаққнинг бу Мазҳарлари икки мақомга эга. Бири тамоман тажрид ва моҳиятан тафрид мақомидир. Бу жиҳатдан, агар сен уларнинг ҳаммасини бир ном ила атасанг ва бир сифат ила васф айласанг, ҳеч бир хатолик бўлмас. Чунончи, У нозил этмиш: “Биз Унинг Расуллари орасида ҳеч бирини ажратиб қўймаймиз!”115 Зеро, уларнинг ҳар бири ер юзининг жамийки инсонларини Илоҳий тавҳидни танимоққа чорлаб, сўнгсиз файз ва неъмат Кавсарининг хушхабарини етқазарлар. Уларнинг ҳаммаси Набийлик тўнига нойил бўлмиш ва ҳаммасига жалол либоси мушарраф этилмиш. Мана, Қуръон Нуқтаси, Муҳаммад нени буюрмиш: “Барча Набийлар Менман”. Ҳамчунин, У буюрмиш: “Менман Аввали Одам, Нуҳ, Мусо ва Исоман”. Али ҳам шунга ўхшаш сўзларни сўйлагандир. Тавҳидни Ўзида Мужассам этган Ўшал Зотларнинг моҳиятан бирлигини кўрсатувчи бундайин сўзлар, шунингдек, Оллоҳнинг азалий каломлари оқимидан ва Ирфон Илми Хазиналаридан ҳам тўкилмиш, ҳамда китобларда зикр этилмишдир. Бу сиймолар Илоҳий Ҳукм Мазҳарлари ва Унинг Амрининг машриқларидир. Бу Зуҳур кўплик пардалари ва саноқ қоидаларидан покдир. У шундай буюрмиш: “Бизнинг Амримиз воҳиддир”.116 Амр ягона ва бир хил бўлгани учун, унинг Мазҳарлари ҳам ягона ва ўхшашдир. Худди шундайин, Дини-Муҳаммад Имомлари, Ўшал ишонч Чироқлари буюрмишлар: “Бизнинг аввалимиз Муҳаммад, охиримиз Муҳаммад ва ўртамиз ҳам Муҳаммаддир”.
115 Қуръон 2:85 116 Қуръон 54:50
~Баҳоуллоҳ~ Китоби Иқондан