الْمُحِبُّونَ لِلُّغَةِ الْعَرَبيَّةِ.

2023-05-16 21:08:14 الفِعل اللازِم والمُتَعَدِّي.
لِلفائِدة. Ochish/sharhlash

2023-05-15 17:38:46 نَكَّسْتِ قُرطَيكِ تَعذيبًا وَما سَحَرا أَخِلتِ قُرطَيكِ هَاروتًا وَماروتا؟ لو قُلتِ مَا قالَه فِرعَونُ مُفتريًا لَخِفتُ أن تُنصَبي فِي الأرضِ طاغوتَا. ¶. بَين نَوْعَ الاِسْتِفهام الوارِد فِي الشَّطر الثَّاني مُبَيِّنًا خِصّيصة أَداته. ¶. اِسْتَفهِمْ… Ochish/sharhlash

2023-05-15 17:20:54 هوَ دينُ يحيَى مَع أَبيهِ وَأُمِّهِ
نِعمَ الصَّبيُّ وَحَبَّذا الشَّيخانِ.

¶. دُلَّ عَلى أَركان جُملَة المَدح.
¶. اِستَبدِل( نِعمَ) بِ (حَبَّذا) و‌(حَبَّذا) بِ (نِعمَ). Ochish/sharhlash

2023-05-13 14:18:28 نَكَّسْتِ قُرطَيكِ تَعذيبًا وَما سَحَرا
أَخِلتِ قُرطَيكِ هَاروتًا وَماروتا؟

لو قُلتِ مَا قالَه فِرعَونُ مُفتريًا
لَخِفتُ أن تُنصَبي فِي الأرضِ طاغوتَا.

¶. بَين نَوْعَ الاِسْتِفهام الوارِد فِي الشَّطر الثَّاني مُبَيِّنًا خِصّيصة أَداته.
¶. اِسْتَفهِمْ عَمَّا تَحتَه خَطّ.
¶. فِي قَول الشَّاعِر(ما قَالَه فِرعَونُ) أُذكر الأوجِه المُمكِنة لِنَوع (ما) بَعد حَذف الضَّمير مِن الفِعل. Ochish/sharhlash

2023-05-13 13:34:44 لَنا بِبَغدادَ مَن نَهوى تَحيّتَه
فَإن تَحمّلتها عَنّا فَحُييِّتا.

¶دُلَّ عَلَىٰ الْتَّقديمِ مُبَيِّنًا نَوْعَهُ، وَحُكْمَهُ، وَالسَّبَبَ.
¶اِجْعَلِ الْتَّقديمَ مُختَلِفًا عَمَّا هُوَ عَلَيْهِ وَبِطَريقَتينِ مُختَلِفَتينِ. Ochish/sharhlash

2023-05-13 13:31:42 بَيني وَبَينِكَ مِن قَيسٍ وإخوتِها
فَوارِسٌ تَذرُ المِكثارَ سِكيِّتا.

¶دُلَّ عَلَىٰ الْتَّقديمِ مُبَيِّنًا نَوْعَهُ، وَحُكْمَهُ، وَالْسَّبَبَ. Ochish/sharhlash

2023-05-11 21:24:58 طبعًا أجمل ما قَرأت فِي الشِّعر هو نونيّة الإمام القَحطاني فهو لم يُبالِغ عِندما قال:
مَعَ أَنها جَمَعَت علومًا جَمَّةً
مِمَا يَضيقُ لِشَرحِها ديوانِ. Ochish/sharhlash

2023-05-11 21:11:53 ¶. اِستفهم عَمَّا تحته خَطّ.
¶.بَين نَوعَ (لَا) الوارِدة.
¶.اِستَخرج التَّعجب مُبَيِّنًا نَوعه. Ochish/sharhlash