Aminni jahriy aytish afzal deganlarning dalili Abu Hurayra roz | La Tahzan
Aminni jahriy aytish afzal deganlarning dalili Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi Rosululloh Sollallohu Alayhi Vasallam dedilar imom g‘oyril mag‘zubi alayhim valaضoolin desa amin denglar chunki kimning aytkani farishtalarning aytkaniga to‘g‘ri kelsa uning o‘tkan gunohlari mag‘firat qilinadi dedilar Buhoyiy rivoyati. Hop aminni jahriy aytishlik haqida hadisda birorta so‘z bormi ? Yo‘ga amin denglar Buhoriydam hadis bor a hop bizam aytamiz oshkora aytishlik haqida matinda birorta so‘z bomi ? Ularning ikkinchi dalili Abu Muso Ash‘ariy roziyallohu anhudan Rosululloh Sollallohu Alayhi Vasallam bizga hutba qildilar sunnatimizni bayon etdilar , namozimizni o‘rgatdilar va namoz o‘qisangiz safga turinglar biringiz sizga imom bo‘lsin u takbir aytsa sizham takbir ayting u g‘oyril mag‘zubi alayhim valaضoolin desa amin deng Alloh ijobat qiladi sizlarga dedilar Muslim rivoyati mana hadis Rosululloh Sollallohu Alayhi Vasallam amin denglar degan shunga binoan biz uni aytishimiz lozim deyishadi lekin boyagi gapni takrorlemiz bu hadosdaham aminni oshkor aytilar degan so‘z bormi aminni aytinglar deyilayapti lekin oshkor mahfiyligi haqida gap yo‘q mutloq aytilyapti hoslab jahriy deyilmadi . Yana bir ikki rivoyat bor Abdullog ibn Zubayr va uning asxoblari masjidda namoz o‘qiganlarida amin deyishganida masjiddan baland ovoz chiqar edi degan rivoyat bor bu rivoyat Rosululloh Sollallohu Alayhi Vasallamga borib taqalmagani uchun Abdulloh ibn Zubayrda to‘xtaganligi uchun bu hadis marfu‘ emas malquf Rosulullohga yetib bormagan sahobada to‘xtagan bu dalilga yaramidi bu zaif hadis deyiladi hujjatga yaramidi . Tepada aminni mahfiy aytishlikka 6 ta dalilni keltirdik va aminni jahriy aytishlik kerak deganlarni dalillarini keltirib tahlil qilyapmiz ularda aminni jahriy aytishlik kerak diydiganlarda shundan boshqa dalil yo‘q deyarli Vallohu A'lam bu hamma hadislardan kelib chiqib hanafiy ulamolari aytishadiki aminni aytishimiz lozim lekin hadislarda aminni jahriy aytish haqida so‘z yo‘qkushuning uchun bu hadislarni aminni jahriy aytishga dall sifatida keltirish to‘g‘ri bo‘lmidi . Endi Qur‘onga murojat qilamiz boya amin lafzi ijobat qilgin degan duoligini aytdik duoni qanday qilish kerakligini Alloh o‘rgatdi Robbilarga tazarru qilib va mahfiy suratda duo qilinglar albatta u tajovuzkorlarni hush ko‘rmaydi aminni duo didigan bo‘lsak duo mahfiy bo‘lishi kerak. Demak Hanafiylar valaضoolindan keyin aminni ichida aytayotkanida Qur'ongayam Sunnatgayam amal qilishyatkan bo‘ladiii .
